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no se trouve dans une situation propre à satisfaire csdésir, la pareil!- ne ncus permettra jamais de con-cevoir , ni, par conséquent, d’avoir d’csime sentiepour des opinions trop contraires aux nôtres.

Un jeune homme qui s'agite en tous siens pours’elever à la gloire , est laili d’enthousiasime ail bruitd u nom des gens célèbres en tout genre. A-t-il unefors fixe l’objtt de ies études & de ion ambition , iln’a plus d'estime sentie que pour sies modèles , &n’accorde qu'une estime siut parole à ceux qui sui-vent une carrière disterente de la sienne. U esprit estune corde qui ne frémit qu’à l’uniííûn.

reu. d hommes ont le loisir de s'instruire. Le pau-vre , par exemple , ne peur ni réfléchir ni examiner ,il ne reçoit la vérité, comme Terreur , que par pré-jugé : occupé d’un travail journalier, il ne peut s’ele-ver à une certaine sphère d idées; auílì préfèrc-r-illa bibliothèque bleue aux écrits de Saint-Rçal , dela Rocheíoucault, & du cardinal de Retz.

.Auílì dans ces jours de réjouiílances publiques cùle spectacle sottvre gratis les comédiens , ayantalors d’autres spectateurs à amuler , donneront plu-tôt T J on Japhet & P oirceaugnac cea Ksracíius & leMisanthrope. Ce que je dis du peuple peut Rappli-quer à toutes les diùurentes dalles d’hommes. Lesgens du monde font distraits par mille affaires ccmille pLiiirs ; los ouvrages psiilolophiqucs ont aussipeu d’aivJogie avec lotir esprit, que le Misanthropeavec l’elprit du peuple. Austî préréreront-iis c n gé-nérai la lecture d’un roman à celle de Locke. C est