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au développement desquels est attaché Tordre Sc lebonheur du monde moral.

En effet, supposons que le ciel anime tout à-coupplusieurs hommes : leur première occupation fera áesatisfaire leurs besoins; bientôt après ils eílayeront,par dc-s cris , d’exprimer les impressions de plaisir Scde douleur qiTils reçoivent. Ces premiers cris forme-ront leur première langue, qui, à en juger par la pau-vreté de quelques langues sauvages, a dû d’abord êtretrès courte, & íe réduire à ces premiers ions. Lorsqueles hommes, plus multipliés , commenceront à serépandre fur la surface du monde; Sc que, semblablesaux vagues dent TOcéan couvre au loin ses rivages, &qui rentre aussi - tôt dans son sein , plusieurs généra-tions se seront montrées à la terre, Sc íeront rentréesdans le gouffre où s’abyment les êtres ; loríque lesfamilles feront plus voisines les unes des autres ; alorsle désir commun de posséder les mêmes choies, reliesque les fruits d’un certain arbre, ou les faveurs d’unecertaine femme, exciteront en eux des querelles & descombats : de-là naîtront la colère & la vengeance.Loríque, saoulés de sang , Sc las de vivre dans unecrainte perpétuelle , ils auront consenti à perdre unpeu de cette liberté qu’ils ont dans Tétât naturel, Scqui leur est nuisible ; alors ils feront entre eux des con-ventions ; ces conventions feront leurs premières lois ;les lois faires, il faudra charger quelques hommes deleur exécution : & voilà les premiers magistrats. Cesmagistrats grossiers de peuples sauvages habiterontd’abord les forets. Après en avoir, en partie, détruit