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dans la gueule de l’horrible serpent qui habite Vobscurecaverne de la-maison de la fumée. Pour confirmer lamiiììondu prophète,sesdiíciples ajoutent que, montsfur l’Alborak, il a parcouru les lept cieux, vu l angede la mort & le coq blanc , qui, les pieds posés furle premier ciel, cache fa tête dans le septième ; queMahomet a fendu la lune en deux, a fait jaillir desfontaines de fes doigts ; qu’il a donné la parole auxbrutes ; qu’il s’est fait íuivre par les forêts, saluer parles montagnes (i); & qu’ami de Dieu , il leur ap-porte la loi que ce Dieu lui a dictée. Frappés de cesrécits, les Sarrasins prêtent aux discours de Mahometune oreille d’autant plus crédule , qu’il leur fait desdescriptions plus voluptueuses du séjour céleste des-

(D On rapporte beaucoup d’autres miracles de Maho-met. Un chameau rétif bayant apperçu de loin, vint, dit-on, se jeter aux genoux de ce prophète, qui le flatta , Selui ordonna de se corriger. On raconte qu’une autre fois,ce même prophète rassasia trente mille hommes avec lefoie d’une brebis. Le père Maracio convient du fait, Seprétend que ce fut l'œuvre du démon. A l’égard de pro-diges encore plus étonnans, tels que de fendre la lune ,de faire danser les montagnes, parler les épaules de mou-tons rôtis, les musulmans assurent que s’il les opéra, c’estque des prodiges aussi frappans , & qui surpassent autanttoute la force 8c la supercherie humaine, sont absolumentnécessaires pour convertir les esprits forts, gens toujourstrès-diíKciles en fait de miracles.

Les Persans, au rapport de Chardin , croient que Fa-time, femme de Mahomet, fut, de son vivant, enlevéeau ciel. Us célèbrent son assomption.