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reconnoître le motif qui les donne. Dans la plupartdes hommes , c’est , comme je l ai dit plus haut , l’or-gueil qui les dicte -,Sk les conleils de i orgueil } toujourshumilians , ne font presque jamais tuivis. L’orgueilles donne , l’orgueil y résiste. C’est l’enclume qui re-pousse le marteau. L’art de les faire goûter, qui, detous les arts , est peut- être , chez les hommes , l’artle moins perfectionné , est absolument inconnu à l’or-gueil. II ne discute point. Ses conleils font des dé-dirons , & fes décisions iont la preuve de son igno-rance. On dilpute fur ce qu’on fait ; on tranche furce qu’on ignore. Mortels ,diroit volontiers l’orgueil-leux , écoutez-moi : supérieur en esprit aux autreshommes , je parle , qu’ils exécutent , & croient enmes lumières: me répliquer,c’est m’offenfer. Aussi,toujours plein d’un respect profond pour lui-mème ,qui résiste à fes conseils est un entêté , auquel il fautdes flatteurs , & non des amis. Superbe, lui répon-d roi ton, fur qui doit tomber ce reproche , si ce n’estfur toi-même , qui t‘emportes avec tant de violencecontre ceux qui, par une déférence aveugle à tes dé-cisions , ne flattent point ta préemption ? Apprendsque c’est le vice de l’humeur qui te fauve du vice dela flatterie. D’ailleurs, que veux-tu dire par cet amourpour la flatterie, que tous les hommes fe reprochentréciproquement, ôc dont on accuse principalementles grands & les rois ? Chacun, fans doute , hait lalouange , lorfqu’il la croit fausse : l’on n’aime doncles flatteurs qu’en qualité d’admirateurs sincères. Sousce titre, il est impossible de ne les point aimer , parcs