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Princip. Ja dies Princip, da die Ideen ab-solut sind, würde auch absolute Güte undabsolute Stärke besitzen; wogegen die grad-weise zu - und abnehmenden Naturkräftenichts sind. Die innere Freyheit würdetransscendentale Freyheit. Die Ein-sicht, wenn man ihre Beziehung aufs Wol-len , und die Beziehung des Wollens aufGegenstände weiter und weiter verfolgt, —möchte, alles absolut gesetzt, leicht Ein-heit des Gewissens mit dem sämmt-

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liehen Wissen ergeben. Endlich, da dochauch die abgeleiteten, gesellschaftlichen Ideender Tugend nicht fremd seyn können, — dieTRANSSCENDENTALläFREYHEXTDEUbeseelten Ge sellschaft, als reelleEinheit, ergiebt das Absolute in seiner Fülle,so weit es wenigstens von practischer Philo-sophie aus mag erkannt werden.

Die Ausführung bleibt andern Systemenüberlassen. Wer die Ideen ohne das Seynnicht fassen kann oder will: der mufs auf die-sen Weg gerathen. Das Postulat selbst aber