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Tome second. L - Z.
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mises à la raison. S’il avoît consulté sa raison.Les lumières de la raison.

Ra isoz , se prend aussi quelquefois pourLe bon sens, le bon usage de la raison. Ainsion dit, qu 'Un homme n'a point de raison ,qu’il n'y a pas de raison ù ce i ju*il fait, « cequ’il dit,pour dire,qu’il n’y a pas de bon sensà ee qu’il fait, à ce qu’il dit, qu’il ne fait pasun bon usage de la raison. Et on dit, Sa con-duite est pleine de raison , pour dire, gu’Elleest pleine de bon sens et de sagesse.

On dit dans le même sens, qu’Un J.omme aperdu la raison ; et la même chose se dit en-core d’Un homme qui a entièrement perdu lebon sens, et qui est tombé en démence. On ditaussi qu’/l n'y a point de raison à quelqu’unde se conduire comme il fait, pour dire, queSa conduite est contre le bon sens.

On dit proverbialement et figurément d’Unraisonnement, d’un 'discours de travers, d’unouvrage d'esprit mal fait, d’un ouvrage où l’ona mal observe' les règles de l’art, etc. qu’il n’ya ni rime ni raison. Il n'y a ni rime ni raisonà tout ce qu'il dit. Cet Auteur a fait une pièceoù il n'y a ni rime ni raison. Cet Architecte afait un bâtiment où il n'y a ni rîme ni raison.

On appelle en termes de Logique, Être deraison, Ce qui est impossible, ce qui impliquecontradiction. Un cercle carré est un être deraison. Use dit aussi De ce qui n’est point réel,de ce qui n’existe que dans l’imagination. Unemontagne d’or, un palais de diamans , sont destires de raison.

Raison , se prend aussi quelquefois pourTout ce qui est de devoir, de droit, d équité,’de justice. 5e rendre « la raison. Se mettre à laraison. Réduire quelqu’un à la raison, le ran-ge}’, Vamener, le mettre à la raison. La droiteraison le veut. Il a raison. Il a quelque raisonlà-dessus. Us prétendent tous deux avoir rai-son. C’est un homme qui se paye de raison.Vous n'avez pas raison de l’inquiéter. Cela estcontre tout droit et raison , contre toute raison.Mettre la raison de son cote. Cet homme n en-tend point raison.

On dit, Entendre raison, commencer à entendre raison, pour dire, Acquiescer à ce quiest juste et raisonnable, ou commencer à fuira 1quelque proposition raisonnable.

On dit proverbialement, Où force domineraison n’a point de lieu.

On dit proverbialement, en parlant De ■quelque excès blâmable, Je n'empêche pasqu'on se divertisse , mais il y a raison partout,pour tout.

On dit aussi proverbialement, Comme deraison, pour dire, Comme il est juste, commeil est raisonnable de faire. Et l’on dit encoreproverbialement et dans le même sens, SelonDieu et raison : et pour le contraire, C’est con-tre Dieu et raison.

On dit dans le style de Pratique, Pour va-loir , pour servir ce que de raison , pour êtreordonné ce que de ?'aison , pour dire, Pour va-loir ou pour être ordonné ce qui sera de jus-tice , d’équité.

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On dit Du prix d’une marchandise , qu’ilest hors de raison, pour dire, que Cette mar-chandise est à un prix excessif, fort au-dessu.»de sa juste valeur. Il est familier.

Raison, signifie encore, Satisfaction , con-tentement sur quelque chose qu’on demande ,qu’on prétend. Il m'a offensé, j’en ai tiré rai-son. S'il m’a offensé , j'en demanderai raison ,j’en aurai raison, il m’en fera raison. Il a tiréraison de cet affront. Je vous ferai avoir raisonde vos prétentions. Eaites-moi raison de lapart que j’ai en cette succession. Il se plaint,je lui fer.ai raison par les voies d'honneur. Jevous demande raison de l'insolence de vos gens.Je ne saurois tirer raison de ce débiteur. En cesens on dit, Se faire raison soi-même , pourdire, Se faire rendre justice par force, et de sapropre autorité. Il n’est pas permis de se fairoraison soi-même.

Lorsqu'un homme boit une santé qu’on luia portée, on dit, qull en fait raison. Je vousfais raison de la santé que vous m'avez portée.Je vous ai porté la santé d’un tel, frites-m’enraison.

On dit aussi dans le style familier, Faites-moi raison d’un tel, pour dire, Rendez-moicompte pourquoi il en use comme il fait.

On dit encore, Demander raison , pour direDemander à quelqu’un qu’il rende compte dequelque chose. On lui a demandé raison de saconduite.

On dit aussi, Rendre raison de quelquechose , pour dire, En rendre compte. On lui afait rendre raison de son administration. Ilrendra bonne raison de sa conduite. Dans tousles articles précédons, Raison n’a point depluriel.

Raison, en style de Jurisprudence , se ditau pluriel au sens De droits. Céder ses droits,noms , raisons et actions. En style de Banqueet de Commerce, le Livre de compte est appeléLivre de raison. ■

Raison, est aussi un terme de Société géné-rale , et signifie Les noms des Associés rangéset énonces de îa manière que la Société signeles lettres missives, billets et lettres de change.Ainsi on dit, La raison de la Société sera Jo-seph Perrin , Paul Gondinier , Jacques Bla-cliat.

Raison, se dit quelquefois sur les vaisseaux,pour, Ration , et signifie La quantité de bis-cuit, boisson, etc. attribuée à chaque matelot

Raison , en langage de Charpenterie, Mettreles pièces de bois en leur raison , veut dire ,Mettre chaque morceau, chaque pièce en saplace.

Raison , signifie aussi, Preuye par discours,par argument, et dans cette acception il a unpluriel. Grande , forte , puissante raisori. Rai-son probable. Raison démonstrative , décisive ,péremptoire. Raison valable. Raison convain-cante , invincible. Foible raison. Raison frivole.Raison fausse. Raison plausible, spécieuse.Chercher, trouver , apporter dis raisons. Don-nez-nous de meilleures raisons. Il appuie sonopinion de bonnes raisons, d’autorités et de

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raisons. Je me rends à vos raisons. 71 m'a payede bonnes raisons, de mauvaises raisons. Alïê~guer de bonnes raisons.

On dit, P oint tant de raisons * et c’est Une fii-çon de parler dont un supérieur se sert envers uninferieur, pour lui marquer que ses objections,que scs répliques ne lui plaisent pas. Il est dustyle familier.

Raison, signifie aussi, Sujet, cause, motif.Juste raison. Grande raison. Bonne raison.Quelle raison avez-vous d'en user comme vousfaites? Il a frit cela sans raison. Je ne saispasles raisons qu'il a eues d’entreprendre cette af-faire. Chacun a sa raison, ses rasisons. Il y araison de douter.

On dit par comparaison du plus au moins,A plus forte raison , pour dire, Avec d’autantplus de sujet, par un motif d’autant plus fort.Si Von est obligé de faire du bien aux étran-gers, à plus forte raison en doit-on faire à scsparens.

On dit, Pour raison à moi connue, pourdire, Pour un sujet, pour un motif que je neveux pas faire connoître, Je ne ferai pas ceque vous voulez , pour raison à moi connue.On dit aussi, Pour raison à vous connue , pourdire, Pour un sujet, pour un motif que je n’aipas besoin de vous dire. Je n'en dirai pas da-vantage , pour raison à vous connue.

On dit figurément et familièrement, Conterses raisons à quelqu’un, pour dire, L’entre-tenir de ses affaires, de ses intérêts, du sujetqu’on a eu d’en user comme on a fait, luijustifier la conduite qu’on a tenue, Je lui aiconté mes raisons, et il a approuvé tout ce quefavois fait.

On dit aussi d’Un Lamine qui est amoureuxd’une femme, et qui l'entretient de sa passion,qu’il lui conte ses raisons. U est familier etironique.

On dit, Faire valoir ses raisons, pour dire,Faire valoir ses prétentions. Et en style de No-taire, on dit, Droits , noms, raisons, actions et pré-tentions, pour dire, Tous les droits et toutesles prétentions d’une personne.

On appelle Raison d’Etat , raison de fa-mille , Les considérations d’intérêt par les-quelles on se conduit dans un État, dans unefamille. La raison d'Etat n’a pas permis que ....C’est une raison de famille qui a fait faire cemariage.

Raison, en termes de Mathématique, si-gnifie, Le rapport d’une quantité, soit étendue,,soit numérique, à une autre. U y a mêmeraisoü entre trois et six, qu’entre six et douze.Raison double, triple. Raison composée. Raisondirecte, inverse.

Parler raison. Façon de parler, dans I»'quelle Raison est employé adverbialement) ctqui a divers usages; car tantôt elle signifia» Scmettre é la raison, comme, Ce que vous diteslà est parler raison ; c’est parler raison cela ;tantôt elle signifie, Parler sagement, raisonna-blement , comme , C’est un homme qui parletoujours raison ; il faut tant qu’on peut, par-ler ra'$on aux en fan s.