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pension à vis. Bail à vie. Contrat à viÿ. Ache-ta 1 une maison à vie.

On dit proverbialement j Plus de biens cfueie vie , pour, La vie manquera plutôt que lesbiens.

Vie, se 'dit. aussi en parlant De l’existencede l’âme après la mort ; et on l'appelle La viefuture, Vautre vie , par opposition à La vieprésente. Ainsi on dit : Les biens de la vie fu-ture. L’espérance d’une autre vie fait toute laconsolation d’un Chrétien . Et on appelle Lavie éternelle f L'état des Bienheureux dans leCiel. Dieu nous donne sa paix en cette vie, etaprès la mort , la vie éternelle!

Vie, se prend encore pour Ce qui regardela nourriture et la subsistance. Il a très-peu debien, il n’a que la vie et le vêtement. Mendiersa vie. Demander sa vie, pour, Demander l’an-xndne. Chercher sa vie. Gagner sa vie. Il abien de la peine à gagnei' sa vie.

On dit proverbialement, Être de grande vie,pour, Manger beaucoup; et De petite vie, pour,Manger peu.

Vie, se prend aussi pour La manière donton se nourrit, dont on se traite. Faire bonnevie, joyeuse vie. Il est du style familier. On ditabsolument et familièrement, Faire la vie,pour, Faire bonne chère, se réjouir. Et on ditproverbialement, Il faut faire vie gui dure,pour, Il faut ménager son bien de telle sorte,quon ne le dépense pas tout d’un coup, soiten bonne chère, soit autrement. Cn le dit demême De la santé'.

Vie, se prend encore pour Ce qui regardel’usage, les commodités ou incommodités de lavie. Mener, une vie douce , aisée. Mener unevie heureuse, tranquille. Mener une vie triste.misérable. Vie agitée. Vie tumultueuse. T rainerune vie languissante , douloureuse. Les plaisirs ,les aises, les douceurs, les commodités de lavie. Les besoins de la vie. Il coule doucementta vie‘ et familièrement, Il roule doucementta vie.

On dit, Tourmenter sa vie , pour, Se donneibeaucoup de mouvement, s’agiter.

On dit, Rendre ïn vie dure à quelqu'un ,pour, Lui faire de la peine, le chagriner à touspropos.

On dit familièrement, Faire vie de garçon ,pour, Mener une vie libre et dégagée de toutesorte de dépendances et de soins.

Vie, se dit aussi De ce qui regarde la con-duite et les mœurj. Mener une vie sans re-proche, irréprochable , une vie léglée. Mener lavie d’un Saint. Un homme de sainte vie. Unevie sage, angélique, pure , chaste. C’est unhomme qui mène une vie obscure , une vie fortreliree , une vie cachée. Mener une vie de Phi-lo ophe. Mener une vie commune, une vie fortordinaire. Il mène une vie plus réglée que decoutume. Il u changé de vie. Se repentir de savie passée. Voilà son train de vie. Femme demauvaise vie . Il s'est fdit un plan de vie toutdifférent Vie oisive, vie fainéante. Vie déré-glée , vie dissipée.

On dit dans le style familier, 3fcner une vie

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de Bohême, pour, Vivre comme un bandit,comme un homme qui n’a ni feu ni lieu. Ondit populairement. Mener une vie de cochon,pour, Vivre dans la crapule, dans la débauche.Et on dit proverbialement, Vie de cochon,courte et bonne . pour, Une vie passée dans lacrapule, et qui s’abrège par les excès.

On dit proverbialement, Telle vie, tellefin; telle vie, telle mort , pour, On meurt or-dinairement de la manière qu’on a vécu. Il atoujours vécu en bon Chrétien , et il est mortde même ; telle vie, telle fin. Il ne vivoit qu'avecdes scélérats, il a été tué misérablement; tellev‘e, telle mort.

Vie, se dit par rapport aux occupations etaux professions différentes de la vie. Choisir ungenre de vie. S'attacher à un genre de vie. Em-brasser. la vie religieuse, la vie monastique.Vie active. Vie contemplative. Vie laborieuse,fatigante, etc.

On dit familièrement d Une chose où unhomme se plaît extrêmement, et dont il fait saprincipale occupation, que C’est sa vie. Il aimela chasse, c'est sa vie. Il aime l'étude plus quetoutes choses, c’est sa vie.

Vie, se dit De l’histoire, du récit des chosesremarquables de la vie d’un homme. Les viesdes Saints. Les vies des Hommes illustres écritespar Plutarque , ou par ellipse, Les vies dePlutarque , Il a écrit la vie d'un tel Prince. Il■i écrit lui-même sa vie. Il nous a raconté toutesa vie.

Vie, se dit aussi Des plantes, pendantqu’elles ont un principe de végétation. Cet ar-bre est encore en vie.Vievégétative.Lespïantesvivent d’une vie véqétative.

Eau-de-vie. s. f. On appelle ainsi Une li-queur forte tirée du vin par distillation. On faitaussi des eaux-de-vie de cidre, de blé, de riz, etc.ïï s'est gâté Fe.sfomac à force de boire de l’eau-de-vie. Les eaux-de-vie de Cognac sont esti-mées.

Vie, signifie populairement, mais toujoursavec quelque épithète, Crierie qui se fait enquerellant quelqu’un, en lui reprochant quel-que chose, en le réprimandant. Quand votrefemme sera venue elle vous fera une belle vie ,une terrible vie. Ils se querellent toujours danscette maison, ce sont des vies enragées.

VIÉDASE. s. m. Terme injurieux, qui dansson origine signifioic, Visage d'âne. Il estgrossier.

VIEIL ou VIEUX, VIEILLE, adj. Qui aduré long-temps, qui a consumé la plus grandepartie de son existence. Il est fort vieux. Elleest bien vieille. Quand le substantif est placé lepremier, au masculin, on dit toujours Vieux.Le vin vieux. Quand le substantif suit l’ad-jectif, et qu’il commence par une voyelle oupar un h non aspiré, on a coutume de direVieil. Mon vieil ami. Un vieil habit. Un vieilarrangement. Cependant alors même on peutdire Vieux. Un vieux homme , le vieuxhomme.

On dit dans le langage mystique, Le vieil,hc-miuc-, cn parlant Des inclinations vicieuses

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j mais anciennes qui tiennent à la nature. La Reli-gion nous ordonne de dépouiller le vieil hommepour revêtir l’homme nouveau, c’esi-à-dire, Desubstituer les vertus d une nature plus par-faite, aux vieilles imperfections de la nature.

On dit proverbialement d Un homme fortâgé, Vieux comme les rues. Cela se dit par ex-tension De plusieurs choses. Ce conte est vieuxcomme les rues, comme le monde. On dit aussi,Vieux comme Hérode , Dont on parle depuisdes siècles.

On dit familièrement qu’Un homme ne ferapas de vieux os, ne fera pas vieux os, pour,qu’il ne vivra pas jusqu’à la vieillesse.

Vieux style se dit De la manière de compterqui étoit en usage avant la réformation du Ca-lendrier par Grégoire XIII .

Vieil et vœux, se disent aussi sans aucunrapport à l’Age . U-n vieux ami , un onezu;ivrogne , c’est-à-dire, Un ami qui est ami de-puis long-temps; un ivrogne qui l’est depuislong-temps.

On dit proverbialement, que Les vieux amiset les vieux écus sont les meilleurs ; eu plusbrièvement r Vieux amis, vieux écus.

U s’emploie souvent avec les adverbes Pluset Moins, et autres semblables, pour marquerLa différence d’âge entre deux personnes. Il naque vingt ans, et vous en avez vingt-cinq,vous êtes plus vieux que lui. Il n'est pas sivieux que vous. Il est plus vieux que lui de sixans, etc .

U signifie aussi, Ancien, antique, qui estdepuis long-temps. Le monde est bien vieux.Le vieux temps. Le bon vieux temps. VieuxChâteau. De vieux contes. De vieilles rapso-dies. La vieille mode. Le vieux Coutumier-Vieux titres. Vieilles pancartes. Vieux pareh&mins. Uji vieux mot. Un vieux proverbe.

On appelle Turquoise de la vieille roche ,Une turquoise tirée d une ancienne mine quiest épuisée ; et de U on dit figu rcment, Ami dela vieille roche, pour, Un ami tel qu’on n'entrouve plus. On dit aussi, Un homme de lavieille roche , pour, Un homme d’une probitéantique et rare.

On appelle Vieux corps, Les six plus an-ciens Régimens d’infanterie de France . Et enappelle Petits vieux , absolument, sans ajouterCorps, Six autres Régimens d’infanterie quiont rang après les six premiers. Il est Capitalnedans un vieux Corps. Il a acheté un petitvieux. Il est Lieutenant-Colonel d'un petitvieux.

On dit par plaisanterie d’Un homme entredeux âges, qui s’avance vers la vieillesse, qu’flest dans les petits vieux, qu’il sert dans les p e ~tits vieux.

Vieux, se dît De certaines choses parparaison et par opposition à Nouveau- LaVille. Le vieux Château. De vieux livres, uvin vieux. Vieille dette. Lettte de vie. Ile date .

On appelle Vieuar Testament, L’Ancien, Testament, par opposition au Nouveau Tostûrment : l’usage préfère Ancien.

On ait., Vieux , pour sigaifier L’opj»»»**