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allerdings, kann unö sagen, was wir in einem ge-wissen neuen Falle denken, wollen oder thun werden,und jeder Augenblick kann uns über uns selbst, d. h.über unseren erfahrungSmäßigcn Begriff von unsselbst hinausführen, ohne daß wir durch etwas anderesals durch unsere eigne Kraft geführt würden. Wennaber der Mystiker durchaus nicht davon ablassen will,daß das Gute in ihm Gott, das Böse der Teufelwirke, weil er dem Entstehen seiner Gedanken undTriebe nicht zusehen kann, so können wir unsereEntgegnung aus die Frage beschränken, warum esnicht ebensogut Gott oder der Teufel sein soll, derin ihm gut oder schlecht verdaut, da die Thätigkeitenseines Magens auch ohne seine Beobachtung undseinen Willen vor sich gehen.

Der politische Rationalismus zeigt die umgekehrteEinseitigkeit, wenn er verkennt, daß die Cultur einProceß ist, der auS der Natur fortdauernd seineNahrung zieht, um sich zu erhalten. Der abstractcRadicaliSmus, welcher über den Prodn etcn derReflexion den Proceß derselben und die ihn ver-mittelnde Originalität der endlos weiter producircn-den Vernunft vergißt, wird immer zu einem unsrucht-