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Der Wille mein Wesen zu behaupten schließt alsoden Willen der Sittlichkeit ganz im Allge-meinen in sich, — der Wille mein Wesen zu be-haupten ist sittlich von Natur aus. Aber dieser Willeist damit daß ich ein wollendes Wesen bin, unmittelbargegeben und ist daher nothwendig allen wollendenWesen gemein. Deßhalb ist er der Wille in derForm des ganz allgemein herrschenden Wollens, —der Wille nach der Regel des Wollens für jedesBewußtsein.

Die Unterordnung des einzelnen Willcnsantriebesunter die allgemeingiltige Regel des Wollens, dieHerrschaft der Methode im Wollen, ist das Sollen.Was ein Jeder im Voraus ganz im Allgemeinen,im Voraus für jeden Fall ohne Ausnahme will,weil es mit dem Wollen überhaupt gegeben ist, dasfordert der Bewußte von sich selbst sowie er sich nurirgend einen einzelnen Fall vorstellt, noch ehe erdurch die Wirklichkeit dieses Falles zum besonderenWillensantricbc gekommen ist. DaS Sollen ist nichtsals die logische Unterordnung dcS besonderen Willens-antriebes, vor seiner Wirklichkeit, unter die allge-mcingiltige Regel des WollcnS überhaupt. Das