480 HI 3 T. DE L’EMPIRE OTHOMAN. Liv, XVIII. Chap. VU.

144C. qui se sauvèrent à la faveur des ténèbres tous furent tués ou faits prison-niers (*), tandis qa Amurath ramena son armée très-peu diminuée & char-gée des dépouilles des ennemis. Après cette victoire,il retouna à Magné-sie reprendre la vie privée. Mais en 850, les Janiflàires excitèrent une sé-dition pour quelque léger sujet, on vit les passans attaqués dan; les rues fansdistinction d’âge ou de sexe, des vols & des meurtres commis impu-nément, desorte qu’on engagea ce Monarque à remonter encore furieTlrône (f); il envoya son fils Mahomet, trop jeune pour réduire les mu-tins , à Magnésie,

Il chasse édition ayant été d’abord appaisée , Amurath tourna Tannée sui-Scander- vante ses armes contre le rebelle Caflriot Ishander Beg òcanderbeg (j.), &beg. Tobligea de quitter son Royaume; ensuite il désola toute la Grece, &

851» T Arnaud (§), & étant entré dans la Morée il prit d’astaut Balidabri, &

* 447 - Akchehissar (**). Comme Scanderbeg avoit non seulement violé sa foi,mais encore renoncé à la Religion Mahométane, le Sultan convertit enJamis & en Mosquées toutes les Eglises Chrétiennes du Pays d 'Arnaud,& il ordonna fous peine de mort que tous les Epirotes fussent circoncis,

de-

(*) Ducas, d’accord avec les autres Historie» Chrétiens, dit qae Hunniatie se sauvaipeine. Le même Auteur raconte la bataille à peu près de la même maniéré que nouslavons fait dans le texte ; il dit que les Turcs firent une horrible boucherie & rempor-tèrent une victoire signalée. 11 rapporte qu’il y eut un combat furieux depuis la pointedu jour jusqu’à neuf heures, dans lequel les Chrétiens taillèrent en pieces quantité deTurcs ; que fur les dix heures , Latlijlas , environné de cinq-cens hommes, voulut fon-dre fur eux, quelque chose que Hunniatie pût faire pour l’en empêcher, mais que dès cequ’il se fut avancé son cheval reçut un grand coup, qui fut cause qu’il tomba à la ren-verse &c.

(f) Les Auteurs Chrétiens disent, qu’après la victoire de Varne, Amuratb se retiradans un Couvent à Pruse; & qu’il en sortit ì cause des progrès de Hunniatie en Hongrie& de la révolte de Scanner heg. Cantìmir. Ducas attribue toute cette affaire à Halil , [lerécit de Ducas donne beaucoup de vraisemblance à celui de Chalcendyle. Le premierdit, que Halil qui savoit mieux qu’aucun autre l’art de gouverner, mena Amu ath dansle Palais d’Andrinople, & le proclama de nouveau Grand-Seigneur Chalcontl-jk L.VJI. Ch. 6. rapporte qu’ .Imurmk accoutumé à une vie active, au tumulte des armes &aux conquêtes, fe dégoûta bientôt de la solitude, & fouhaitta de remonter sur le Trô-ne, mais craignant de trouver de l’oppoíìtion de la part de son fils, & d'occasionner uneGuerre Civile s’il se déclarent ouvertement, il s’ouvrit secrettementau Bacha Chatites (ap.paremment le Halil de Ducas qui lui étoit extrêmement attaché. On engagea adroite-ment Mahomet à une grande chasse, qui devoit durer plusieurs jours. Chatiies prit cetems-làpour introdusie Amurath dans le Serrai!, où d’abord il commença par présider auDivan, & reçut les honneurs & les respects qu’on avoit coutume de lui rendre. Mahomet,instruit de ce qui fe paíïòit, comprit que le meilleur parti qu’il avoit à prendre étoit celuide la soumission. [Rem. du Trad.J

( 4 ) C’est-à-dire Seigneur Alexandre, c’esl le nom qu'Amurath donna à George Castriot,le plus jeune fils de Jean Prince d’Epire: ayant été donné en ôtage au Sultan, il le fit éle-ver dans la Religion Mahométane, & conçut une grande affection pour lui : pendant laguerre de Hongrie ce jeune Prince se retira en Epire, où il fit contre les Turcs des prodi-ges incroyables au rapport des Historiens Chrétiens- II mouTut à Lissa fur les Terres desVénitiens, le 27 de Janvier 1467, âgé de soixante-trois ans. Cantimir.

($) C’est un nom commun pour désigner l’AIbanie & la Macédoine.

(**) í-a ville à'Alba. Cantimir, Akchehissar veut dire la Fille blanche.

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