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17 (1761) L' histoire générale des Turcs et des empires qu'ils ont fondés dans la Tartarie et dans l'Asie Mineure: celle des Mongols et des Tartares depuis Jenghiz Khan, de l'empire fondé par ce conquérant, et de ses successeurs dans le Mogolistan, dans le Kipjak, dans la Taratarie Crimée, dans la grande et dans la petite Bukharie, et dans l'Iran ou la Perse en général
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HISTOIRE DE L’EMPIRE DES MOGOLS. Liv. IV. Chap. I. 279

ssr voir, promettant de lui donner en propre de très-grands Pays, & mê- A.D.J.C.me de le faire son successeur. II marque encore les divers Peuples & les ^78-raretés qui font dans ses Etats. II se dit Prêtre, à cause qu’il sait le sacri-fiee de l’Autel , & Roi par rapport à la justice & à la droiture. II parle Khan. &

de St. Thomas conformément aux fables des Indiens ; & fur la fin de fa *--

Lettre il prie le Roi de lui envoyer quelque vaillant Chevalier, qui soitde la génération de France. Ce sonc ses termes (ct).

Mais il n’est pas difficile de voir- que cette Lettre est supposée, & qu'el- Fourberiele n’a pas été écrite par Vang Khan , mais parles Millionnaires JNlesto- fos Neílo-riens , qui étoient èn grand nombre dans ce Pays-là, où ils avoient été nens>établis dès l’an 737, par ceux de Mussol & de Basra. 11 s avoient fait ré-pandre par leurs émissaires chez tous les Chrétiens, qu’ils avoient convertila plupart des Peuples de la Tartarie , & le Grand-Khan lui- même ; quece Prince s’étoic fait Prêtre, & avoit pris le nom de Jean. Ils débitèrentces sables pour faire valoir leur zele, & faire respecter davantage leur Sec-te. II se trouve encore une Lettre du Pape , qui l’appelle Prêtre trcs-Jaint ,stuoiqu’il n’y ait dans le fond pas la moindre apparence que ce Prince aitété Chrétien , bien-qu’il souffrît les Chrétiens dans ses Etats,que quelques-ttns de ses sujets eussent embrassé le Christianisme , & qu’il leur eût pér-isss d’avoir des Evêques.

Ce qu’il y a de véritable, c’est que ce Prince étoit le plus puissant Khan Puissanceélu Pays qui est au Nord du Kitay, & qu’un grand nombre de Souverains de Vnnglui payoient tribut. Abulfarage remarque qu’il commandoit aux Turcs O- Khan ‘Dentaux , pareeque de son tems on appelloit Turcs la plupart des Peuplesfie la Tartarie. Vang Khan étoit de la Tribu des Kéraïtes, de qui dépon-doient les Peuples de Jelayr & de Tendûc, qui occupoient la plus grandepartie de ces Pays-là. La Capitale de ses Etats étoit Karakorom (*), situéeà dix ou douze journées de l’endroit où T'emujin tint d’abord fa Cour , &environ a vingt journées des frontières de la Chine. Cette ville devint a-près le régné de Vang Khan le séjour des Empereurs Mogols , & OEíaïKban, successeur de GengbizKhan, lui donna le nom d 'Oràubaleg ( b ).

Temujin étoit dans fa vingtième année (f) quand il arriva à Karako- j Estimerom; le Grand-Khan le reçut avec de grands témoignages d’amitié, & 1 zqu'mfmt•jeune Prince f assura de son obéissance , & lui dit qu’il se dévouoit à son fy * emu ''service. Vang Khan de son côté l’assura de sa protection , & lui promis* 111 'fie contraindre les Khans Mogols de rentrer dans leur devoir. 11 leur en-v oyá des Seigneurs de fa Cour, pour les menacer de leur déclarer la guer-re s’ils continuoient leurs hostilités contre Temujin ; & combla son illus-tre

(ct) Matth. Paris. ap. De la Croix , 1 . c. (£) De la Croix , ubi sup. p. 32-34.

P- 31 , 32.

(*) De la Croix dit que Karakorom signifie fable noir. Dans Abu'lgbazi Kban on trouve3 u . e Karakum est un mot Turc, qui signifie fable noir: peut-être les deux noms ont-ils latteme signification.

-Ap C’étoit donc suivant-la Chronologie d 'Abu'lghazi Khan & des Chinois en l’année

*182 OU 1133,