Reprochesfaits à ceconcordat.

Articlesréglémen-tnires qui hmodifient.

4o4 HISTOIRE DES GUERRES DE LA REVOLUTION.

licaue plus de franchises qu’elle n’en avait jamaiseu, et conserva au gouvernement le pouvoir des’opposer aux excès du fanatisme religieux etaux dangers des maximes ultramontaines.

Cette transaction, non moins honorable pourla modération du cardinal Gonsalvi, que pour lepremier Consul, encourut toutefois le blâme despartisans de la république, et meme de quelqueshommes d’état. « Bonaparte , disaient-ils, s’ap-» plique vainement à détruire les restes de la» révolution, et à fermer tout accès aux préten-» lions des contre-révolutionnaires , puisque ,3) par son concordat, il rouvre à ces derniers unew porte assurée, et creuse lui-même la mine qui» ébranlera son ouvrage. »

En ne secouant pas entièrement le joug ultra-montain, il donnait effectivement des armes àune réaction; il suffisait de se rappeler combienla religion de Grégoire VIII était différente decelle des premiers évêques de St.-Pierre, pourêtre autorisé à craindre que le fanatisme ne re-prit un jour le dessus. Sous le point de vue philo-sophique , on ne peut que blâmer son système ;mais en l’envisageant sous le rapport de son in-térêt du moment envers l’Italie et l’Espagne , iltrouvera grâce devant les politiques.

Pour atténuer l’opposition que cette démarchepourrait éprouver en France , il sentit la néces-sité d’étendre les prérogatives de l’Eglise gai-