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1/2 (1770) L' histoire universelle jusqu'à Abraham, l'histoire d'Egypte, & l'histoire des anciens peuples de Canaan
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DEPUIS LA CREATION JUSQU’AU DELUGE, Cíuí'. I. 135 ,

Les Ecrivains Orientaux disent, qu’après la mort d 'Adam , Set h & fa fa- Année d«mille fe séparèrent de la race corrompue de Caïn, & allèrent habiter la MondeMontagne où Adam étoic enterré; Cà à fa famille rehaut en bas dans la 93°. A -vallée où Abel avoit été tué (a). Mais il nous paroit difficile de concevoir van „Vl‘ |5 C ’comment un séjour si peu éloigné peut s’accorder avecl’Ecriture, qui don- Se *^ jy,ne assez clairement à connoîire, que le lieu de l’exil de Caïn étoit à une dis-tance considérable de celui où Adam & fes Defcendans dans la Ligne deSeth ont habité: à moins qu’on ne suppose que Caïn , ou fes Defcendans, ^osiu^e.ont quitté leurs établissemens pour s’emparer de ceux de Seth & de fa pof- —-—térité ; ou bien que leurs Defcendans réciproques étoient alors tellementmultipliées, qu’après s’étre étendus insensiblement des deux côtés, iis fe fontenfin rapprochés. Quoi qu’il en soit, la Tradition Orientale est, que la Li-gnée de Seth a mené dans cette Montagne une vie extraordinairement pu-re & sainte*, ils n’avoìent d’autre occupation que de louer Dieu; occu-pation dont ils n’étoient point distraits par le travail qu’impofeaux hommesJe besoin de nourriture, ne vivant que des fruits que produifoient les Ar-bres de la Montagne: la fraude, l’injustice,& l’envie étoient des pallionsentièrement inconnues chez eux. Ils ne juroient que par le Sang d’Abel , &montoient chaque jour au sommet de la Montagne, pour adorer Dieu, <Sípour visiter le Corps d 'Adam, dans la persuasion de s’attirer par-là la bé-nédiction divine (b).

Le tems néanmoins qu’ils avoient de reste, ils semblent savoir employéà cultiver leur Ame; & à la nourrir de sublimes spéculations; pendant queles Enfans de Caïn, ne recherchant que des plaisirs & des avantages pré-sens,ne s’occupoient que de l'Agriculture, L de f Invention de certains ArtsL de quelques Jnsirumens de Musique. Car, à ce qu’on prétend, la Posté-rités Seth, par la contemplation des Corps Célestes, trouva les Elémensde 1 Astronomie : & de peur qu’ils ne fuíïènt oubliés (ce que les Defcendansde Seth craignoient, ayant appris par une Prophétie à’Adam, que le Mondeseroit détruit, une fois par le feu,& une autre fois par l’eau) elle grava ces-Elémens fur deux Colomnes, l’une de brique, & l’autre de pierre; afinqu’en cas que la première de ces Colomnes fût renversée par le Déluge, laseconde au moins pût rester debout. JoJèphe (e) rapporte queia Colomnede pierre fe voyoic de son tems dans la Siriade f.

(«) Eutych-. p. it/. (c) Joseph. Ant. L. I. c. 2.

(D liutych, p. 20. Elmacin. p. 6 .

* Nos Auteurs (qui fur cet article ne font pas trop dignes de foi) disent que le Paradisétoit si peu élevé au dessus de la Montagne, que les Enfans de Seth pouvoient entendre lavoix des Anges célébrant les louanges de Dieu , ëi unir même leurs voix avec celles deces Hprit? bienheureux (i).

J On n est point d’accord fur l’endroit où fe trouve cette Sirîude. Le nom de ce Pais tetit de différentes manières dans les Manuscrits; yî* 7 ».>, XipiAtt & ; par d’au»

C») Elmacin. p. «. Eutych. x. LS,