Sèct. III.

Histoire deSanchmia-ihon aprèsk Déluge.

250 HISTOIRE ASIATIQUE, Livr. I.subir la même opération. Et peu de tems après il consacra, après íàmort, un autre fils, qu’il avoit eu de Rhée , nommé Muth ; c’est ainsi queles Phéniciens appellent la Mort, ou Pluton.

Après ces choses, Cronus donna la Ville de Byblus à la Déesse Baahis,qui est Diane ; & il donna Béryte à Pcfidon , «St aux Cabires , & aux La-boureurs , «St aux Pêcheurs, qui consacrèrent les restes de Panîus dans ouà Béiyte *.

Mais, avant ces choses, le Dieu Taautus, ayant auparavant repré-senté Uranus, forma des Images des Dieux Cronus & Dagon, & fit des Ca-ractères sacrés. 11 fabriqua auffi pour Cronus la marque de fa PuissanceRoyale, savoir quatre yeux, dont deux se fermoient comme ceux d’unhomme qui s’endort ; «St fur ses épaules quatre ailes, deux étendues pourvoler, «St deux dans un état de repos. Le sens de l’Embléme étoit, QueCronus veilloit en dormant, se repnsoit quoiqu il veillât. Mais les autresDieux n’avoient chacun que deux ailes fur leurs épaules, pour désigner lasupériorité que Cronus avoit sur eux. Cronus avoit aussi deux ailes à fa tê-te, l’une pour la partie qui gouverne, savoir l’Intelligence, l’autre pourle Sentiment.

Mais Cronus , venant dans le Pays situé au Midi, donna toute \'Egyp~te au Dieu Taautus , pour lui servir de Royaume. Les Cabires, c’est á-dire,les sept fils de Sydyc, & Asclépius leur huitième frère, furent les prémiers,dit Sanchoniathnn, qui mirent ces choses par écrit, suivant Tordre que leuren donna le Dieu Taautus.

Le

étoit Tunique qu’il avoit eu <$ Anohret , Concubine Cananéenne ; mais le fils $ Abrahamétoit Tunique enfant qu’il eût eu de fa femme Sara, qui étoit Chaldéenne: d’ailleurs, le nomò'Anobret, même suivant l’étymologie que nous venons de rapporter, signifie plutôt une bellepersonne qui passe. 4. II s’en faut beaucoup que les Sacrifices ayent été offerts aux mêmesDivinités. Abraham vouloit offrir le sien au vrai Dieu, au-lieu que Cronus offrit son fils àson Père Uranus, & aux Démons vengeurs (1),

Bocbart (2), outre qu’il croît que Cronus (dont il fait Noé dans un autre endroit) étoitAbraham , est aussi de sentiment que les Cananéens entendent mal ce passage de Messe, oùAbraham est appelle un grand Prince, ou, comme il y a dans T Hébreu, C3Vf?N N’IM unPrince de Dieu, ont déifié ce Patriarche, lui consacrant le septième jour de la Semaiue, &lui sacrifiant leurs enfans; ce qui est une pure fiction. Un Auteur moderne (3) a tâché deprouver que Cronus, au moins le deuxième du nom, (qu’il suppose avoir été celui qui a im-molé son propre fils, quoique Sanchonìatlion affirme expressément qu’il étoit fils d'Uranus,')n’étoit pas plus ancien qu Abraham, par 1 ordre que Sanchoniathon a observé dans ses Généa-logies, plaçant la naiflànce d 1 Eli un dans le tems des Diojcuri, qui étoient plus jeunes d’uneGénération que Misor ou Misraïm ; mais même eu ce cas le plus ancien Cronus ne pouvoitpas être postérieur à Réhu, qui étoit plus vieux qu ’Abraham de quatre Générations.nonobstant cela, suivant la Chronologie Hébraïque, ils ont pu être contemporains, cetteChronologie poussant l’abfurdité jusqu’à faire Cam luímême contemporain à’Abraham.

* C’est ici la plus ancienne Consécration de Reliques dont il soit fait mention dans•THistoire (4).

I’) Cnmberl. on Sanchon. p. IZ 4 > &C, ID Shuckford, Connect. Vol. II, p, 30.

lv "Othait Canaan, L. II, c, z, 14 ) Cumberl, on Sanchon. p. 2<2.