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1/2 (1770) L' histoire universelle jusqu'à Abraham, l'histoire d'Egypte, & l'histoire des anciens peuples de Canaan
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3 o4 HISTOIRE ASIATI-QUE, Livr. I.

Sect. VI. 2. Passons maintenant à Magog , le second fils d ejaphet , fur la demeureDispersion duquel les Savans font fort peu d’accord entre eux. Josèphe , St. Jêrâme , &du Genre- la plupart des Pères, ont cru que les Descendans de Magog étoìent les Sc y-Humain. t j ws q U i demeuroient aux environs du Mont Caucase , dont le nom (à ce queDéluge™ Bochart suppose) a été formé par les Grecs des mots de Gog hâfan , qui signi-401. fient le Fort de Gog en Chaldéen ,dont il s’imagine qu’i^y avoit une DialecteAvant J. c. dans le Langage qu’on parloit dans la Colchide & en Arménie (a). Mais2597- peftt-être que c’est plutôt une mauvaise prononciation de Cuh Kaf, phrase~ Magog q ui OZnifie en Persan , la Montagne de Kaf , qui est aussi le nom que lui don-‘ ê nent les Arabes. Au reste on ne sauroic douter que les Contrées qu’habi-toit Magog, n’ayent été voisines de celles de Meshech & de Tubal, puis-qu’ Ezéchiel (b) suppose que celles-ci ont été soumises à la domination deGog Roi de Magog. II y auroit même moyen de déterminer plus exacte-ment la situation de ces Pays, si ces mots, Le Souverain Prince , ou (com-me porte la Note marginale dans nos Traductions) Le Prince des Chefs deMeshech de Tubal (c), étoient rendus (conformément à la Version desLXX.) par ceux-ci, Le Prince de Rosh , de Meshech, b de Tubal; parceque dans \’Isthme qu’il y a entre le Pont Euxin & la Mer Caspienne , demeu-roient autrefois deux Peuples, dont l’un s’appelloit Rhossi, & habitoit auxenvirons du Fleuve Cyrus , comme Joseph Ben Gorion le nomme; ou plutôtdu Ros , Ras , ou Aras , appelle par les Grecs Araxe. L’autre Peuple, nom-mé MofcMci, habitoit une longue Chaîne de Montagnes,qui, suivant Pto-lomée , s’étendoient le long du Nord - Ouest de XArménie , & séparaient cePays de la Colchide & de ì’ibérie: & c’est de ces deux Peuples, qui fe fontretirés, ou qui ont été chassés au delà du Caucase , qu’on croit que lesMoscovites ont tiré leur origine.

Bochart s’imagine auífi que le nom de Magog est encore conservé danscelui d’une Contrée des Pays dont il s’agit, appellée Gogarène (d ), suivantStrabon & Etienne ; car il semble que le nom de Gog soit au fond le mêmeque celui de Magog , la lettre M n’étant point radicale. Cette étymolo-gie n’est certainement point destituée de vraisemblance ; ce que nous nesaurions dire de quelques autres, par lesquelles on a prétendu dériver dunom de Magog (s) ceux de Géorgie , de Palus Méotides , & de Comagèneen Syrie.

Les Arabes , qui ont emprunté la meilleure partie de leur Religion desJuifs , ont connu Gog & Magog, qu’ils appellent Tajui & Majui ; & ils lesplacent dans la Montagne de Kaf ou le Caucase , vers le Nord ou Nord-Estde la Tartarie (/).

Nous sommes fort portés à croire que Magog a fixé son séjour dans lesPays situés entre le Pont-Euxin & la Mer Caspienne , dont nous avons parlé

ci-

(a) Bochart Phaleg. L. III. c. 13.G) Ezéch. XXXVIII. 2.

(0 lbid.

(,d) Bochart ubi íupr.

(/) Wells Geogr. of the Old Test. Vol. I.p. 164.

(f) D’Herbelot Bibl. Orient. Art. Jagiouge& Magiouge , p. 470, Geogr. Nubiens, ?»247 ,267.