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1/2 (1770) L' histoire universelle jusqu'à Abraham, l'histoire d'Egypte, & l'histoire des anciens peuples de Canaan
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466 HISTOIRE ASIATIQUE, Livr. I.

Sc?r.V. dans les ondes: insolence qui fut punie dans l’instant par une douleurRois'd'E- d’yeux, suivie d’un aveuglement de dix années. Ce période fini, l’Orá*gj/>u. cle de Butus déclara que le tems affigné à la durée de son châtiment étoit

•-écoulé, & qu’il auroic l’usage de ses yeux, dès-qu’après avoir rendu dévo-

11 e Jlf ra P- tement auDieu de certains hommages à Hétíopolis , il les auroit lavés avecKieniaìu l’ ur ^ ne d'une femme qui eût toujours été fidèle à son Mari. Phéron com-à mença par sa propre femme; mais le remède n’opérant point, il en essa-

ya fans succès quelques autres du même genre jusqu'?, ce que la promessede l’Oracle fut enfin justifiée par la Femme d’un jardinier, qu’il épousajì recouvre par reconnoissance. Mais pour ce qui regarde celles dont l’infidélité vc-faiTérUer no ^ d’être découverte, il les envoya toutes à la Ville d ’ Erytbibolus, qu’il'jeux Obi- fit ensuite consumer par le feu avec les adultéresses qu’elle renfermoit dansiifques. son sein. II témoigna sa reconnoissance aux Dieux par plusieurs magnifi-ques Dons, & érigea en particulier deux superbes Obélisques dans le Tem-ple d u Soleil à Héhopolis (st).

Règite du Plusieurs Siècles après, le Trône à’Egypte fut occupé par Amnfis ou Am~.stmafis mojìs. Ce Prince trait ta son Peuple de la manière du monde la plus violen->Amínesis. te & îrl plus injuste. II condamna plusieurs personnes à mort fans cause;ôta leurs biens à plusieurs autres , fans en alléguer d’autre raison que savolonté; & en agit, à l’égard de tout le monde , sans exception, avecSes Sujets une arrogance insupportable. Ses Sujets , n’osant pas secouer le joug,fe joignent gémirent quelque tems fous i’oppreffion. Mais ensuite Aà fanés , Roi d ’£•piea^pour t hi (> P ,e > fit la guerre à Ammqfis, & étant entré en Egypte ne trouva non feu--u chojfer. lement point de résistance, mais fe vit même aidé par les habitans, qui fejoignirent à lui pour chasser le Tyran (Z>).

Mais avant que d’en venir à l’Histoire d 'AStisanès , nous devons re-marquer qu’un Roi , dont le nom approche beaucoup de celui á'Ammosts ,assiégea les Bergers dans la Ville d 'Abatis, ou Péluse, avec une Armée de480000 hommes ; mais que désespérant d’emporter la Place , il fit aveceux une Capitulation , qui les obligeoit à sortir á’Egypte , à conditionExpulsion pourtant qu’ils sortìroient du côté qu’ils voudroient, fans qu’on leur fît lades Ber- moindre peine *. Ces Conditions furent exécutées ; & les Bergers fe reti*gérs. rerent avec leurs Familles, au nombre de 240000 , & prenant la route

(<») Herod. L. II. Diod. L. I. p, 54. (S) Idem ibid.

* Nous avons observé ci-dessus, que Ptrizonius regarde l’expulsion des Bergers , & la sor-tie à'Egypte des Enfans A'Israël, comme un même évènement (1)

Manham est d’un sentiment tout différent, mais il ne décide rien (2).

Pezron ne dit rien en particulier de l’expulsion des Bergers , mais croît avoir suffisammentprouvé que les Israélites sortirent à'Egypte avec Moyfit sous le Règue de Thimosis, le mémequi est dit avoir chassé les Bergers (3).

Newton place cette expulsion en fan 1070 avant Jésits-Christ, ou 62 ans avant la prémiè-Ie Expédition de Sisojlris ou Sé/ae (comme il l’appelle) en Afrique (4).

( 3 ) Pezron. Antiq. des Tems.

(4) Newton Chioaol. p. w St aï st.