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IH.
Histoiredes Thry.gitns.
190 HISTOIRE DES PHRYGIENS.
les appelioic auíTi Idtei DaSlyli, mais il n’est pas facile de rendre raison decette dénomination. Sophocle , cité par Strabon ( a) , nous apprend que lenom d ’ldcei leur fut donné á cause qu’ils habitoientle Mont Ida;& Daïïyli,du mot GrecDasttylus ,qui veut dire un Doigt, n’étant d’abord qu’au nom-bre de dix Strabon à la vérité compte cinq frères (b), savoir, Hercule Pœon ,Epimidcs >Jafias & Idas, ajoutant qu’ils avoienc le même nombre de sœurs.D’autres Auteurs ne font mention que de trois,totalementdifférens de ceux deStrabon , savoir Kclmts,Damnamenée,& Acmon Jpollonus (c) n’en reconnoic quedeux, Fttïa & Cyllcnas. 11 y en a qui dérivent le nom de Corybantes du mot Clic-rub , qui lignifie Vaillant en Phénicien, & ajoutent qu’ils étoient le-s gardesdes premiers Rois de Phrygie (d) *. Les Cérémonies que ces Prêtres pra-
(<«) Strab. L. X. x>. 473. (c/) Fr. Not. in Scholiast. Luciani Tom, II.
(b) Idem ubi supr. Pnisci Lexicon Antiquitat. Natalis Cornes
(c) Appollon. in Argonaut. L. IX. Myth. c. 7.
* fìiodore nous apprend (1) que Cyhèle étoit fille de Méon Roi de Phrygie-, qu’elle épou-sa J'û fins , qui étoit de Samothrace, èc frère de Dardanus , & qu’elle eut de lui un fils nom-mé Corybas-. qu’après la mort de son époux elle alla avec Dardanus & Corybas en Phrygie ,& introduisît dans ce Pays les Mystères de la Mère des Dieux, donnant son nom de Cyhèleà cette Déesse, & aux Prêtres celui de Corybantes à l’honneur de son frère Corybas. Telest le rapport de Diodore-, mais Denys (2) assure, que Dardanus institua les Mystères H» -mothraciem , que fa femme Chryfes avoit appris eu Arcadie-, & qui liée fils de Dardanus in-troduisit ensuite en Phiygie les Mystères de la Mère des Dieux. Hérodote fait venir les Cu-rètes de Phénicie avec Cadmtts; & le Chevalier N^vton (3) croît, que quelques-uns d’eux,après être venus avec lui de ce Pays, Rétablirent en Phrygie , où ils turent appellés Cory*
hantes; d’autres en Crète , où ils eurent le nom á’idœi Daâyli; d’autres dans l’Ile de Rhodes,
où ils furent nommés Telchines; d’autres en Samothrace, où ils reçurent le nom de Cabiri ;d’autres en Eubée, où, versés comme ils étoient dans les Arts 6 c dans les Sciences, ils femirent à travailler en Cuivre (l’Art de mettre en œuvre le Fer n’étant pas encore inventé)dans une. Ville appellée pour cette raison Chalets; d’autres dans l’ile de Lemnos, où ils travail-lèrent fous Vulcain; d’autres en imbr/ts;Si plusieurs en Aetolie , laquelle pour cette raison futappellée le Pays àes Curètes , )ulqu'îí ce qu' Aetole,ftls à'Endymion, s’en rendit maître, Lt lui don-na le nom d’ Aetolie. Ces Curètes dansoieut en cuirasse quand ils offroient des Sacrifices, &faisoient alors un grand bruit, en sonnant de la trompette, & en frappant sur les cuirasses lesuns des autres, en quoi ilsiobfervoient cependant une espèce de cadence. Solin & Isidore (4)prétendent que c’est à cela que les Grecs durent leurs prémières idées de Musique. ClémentAlexandrin (5) attribue aux Curètes l’mvention des Notes en Musique, & des Lettres appel-lées Efihéfiemes . Et le Chevalier Newton ( 6 ) est de sentiment, que quand les Lettres Phi -niciennes turent apportées en Grèce par Cadmtts, ces mêmes Lettres furent aussi apportées euPhrygie & en Crète par les Curètes, qui les appelloient Ephéfiermes, à cause qu’elles avoiencd’abord été enseignées à Ephèfe. Ces Cuiètes ne se dd'ringuoient pas moins par leurs con-noissauces sacrées, que par leur habileté dans les Arts L dans les Sciences ( 7) E11 Phry-
gie ils présidoient à la célébration des Mystères de Cybìle; & en Crète, aussi-bien que dansla Terra Curetum , au Culte qu’on rendait à Jupiter , qu’iis avoient élevé dans une cavernedu Mont Ida, où ils dansoieut autour de ìui, en faisant un grand bruit avec leur, armes,afin que Saturne n’entendît point les cris de l’Eufant, qu’il n’auroic pas manqué de dévorer.Bochurt (8) les fait venir de la Palestine, & croît qu’ils tiraient le nom de Cuiètes d’un Peu-ple parmi les Philistins nommé Créthim ou Céréthiens. Nous ne devons pas oublier que
(1) Diodor. sicul. p. 223. 4 s) Clem. Alex. Strom. L. L
(2) Dionys. L. 1. p, z8, 42. (6) Nevvt. Chronol. p. 1.
(3) Newton Chionol. p. 154. ijj. ( 7 / Strab. L. X. p. 472, 473. Di'od. Sicuhl"
(4} Solin, rolyhist. c. u. isidoi. Oiig. L. XI. V. c. 4,
c. 4 . ( s ) hochait, in Canaan, L. I. c. ij.