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liariix omnium malnrum rupidilas, quant iptitlrmappelentes crraverunl à fuie : « dame convoitiseest de tous maux la racine, puisque, lorsquel’on a été dans ses lacs, elle a lait ceux qui l’ontaimée, les uns apostats, les autres déloyaux, cequi est chose bien damnable. » Do lit, il annon-çait la docte division de son discours, savoir :une majeure en quatre parties, prouvant, 1° quela convoitise est la racine de tous maux ; 2° qu’ellel'ait des apostats; 3° qu’elle " ' ' s déloyaux et

infidèles h leur prince; i 1 ’ diverses autres véritéspour mieux fonder la justification de monsei-gneur de Bourgogne . La mineure devait êtrel’application des propositions de la majeure aucas particulier.

Il montra d’abord, d’après monseigneur saintJean, qu’il y a trois sortes de convoitise, savoir,superbia vitœ, convoitise de vain honneur, ouvolonté désordonnée d’enlever a autrui honneuret seigneurie; concupiscentia oculorum, qui com-prend l’avarice, la rapine et l’usure; concupi. s-ccnlia carnis, c’est-à-dirc les désirs désordonnésde délectation charnelle, qui renferme la pa-resse : comme d’un moine qui n’endurerait pointde se lever pour aller à matines parce qu’il estplus aise dans son lit. De cette sorte, il fit bien