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fidèles à ne point envoyer des aumônes au pape, et à nepoint vendre leurs biens pour les donner aux pauvres, pré-tendant qu’il valait mieux les garder et leur en distribuerles revenus : il condamnait la vie licencieuse des cloîtres ets’opposait à la célébration des messes nocturnes dans leséglises, où se commettaient de sacrilèges impuretés.
Cet homme admirable, qui osait faire entendre un langageaussi ferme, dans un siècle d’esclavage et de fanatisme, neput abolir aucune des pratiques ridicules introduites par l’a-varice et l’ambition des moines, qui se multipliaient cheztoutes les nations, dont ils sont devenus dans la suite leplus terrible fléau.
Le 14 septembre de l’an 407, saint Chrysostome mourutà Comane, mais cet événement ne put terminer les dissen-sions des Églises d’Orient et d’Occident .
Au commencement de l’année 408, le redoutable Alaricfit proposer un traité d’alliance à l’empereur Ilonorius :ses avances ayant été repoussées, les Goths s’approchèrent deRome , en formèrent le siège, et la bloquèrent étroitement parterre et par mer, pour empêcher quelle ne reçût des vivres.
Les habitants, décimés par la famine et par la peste, fai-saient entendre des plaintes lamentables et voulaient qu’onouvrît les portes au vainqueur. Dans ces extrémités, les sé-nateurs crurent nécessaire de sacrifier au Capitole et dansles autres temples pour relever le courage du peuple. Onconsulta Innocent, qui donnant l’exemple d’un noble désin-téressement, préféra le salut de la ville .à l’observation ri-goureuse de la foi chrétienne, et permit de faire des sacri-fices publics en l’honneur des anciens dieux!
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