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I.
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HISTOIRE DES PAPES.

[4-19.]

» mépris des ordres qui défendaient aux deux prétendants» d’approcher de la ville, il doit sortir à l’instant même de» son église, pour ôter tout sujet de sédition; autrement» nous le déclarons déchu de sa dignité : on ne recevra point» pour excuse que le peuple le retient par force, car si» quelqu’un des clercs communique avec lui, il sera puni» de même, et les laïques seront bannis de nos états. Nous)) chargeons l’évêque de Spolette de faire célébrer l’office» pendant les saints jours de Pâques ; et pour cet effet, l’c-» glise de Latran sera ouverte à lui seul. »

Symmaque ayant reçu ce rescrit le fit signifier le mêmejour à Eulalius : celui-ci répondit qu’il en délibérerait, et nevoulut point sortir de Rome , malgré les instances de ses amis :le lendemain il assembla le peuple, s’empara de la basili-que de Latran, où il baptisa et célébra la Pâque . Le préfetfut alors obligé de le faire chasser par les troupes, et mit desofficiers pour garder l’église, afin qu’Achilleus de Spolettepût célébrer tranquillement la solennité. Eulalius fut arrêté,conduit en exil ; et avec lui plusieurs clercs de son parti, quiexcitaient de nouvelles séditions.

L’empereur Honorius , instruit de tous ces désordres, dé-clara Eulalius exclu du saint-siège, etBoniface libre de re-tourner à Rome pour prendre le gouvernement de l’Église.Le sénat et le peuple témoignèrent une joie extrême de voirla fin de ces sanglantes querelles, et deux jours après Bonifaceentra dans la ville comme en triomphe, au milieu des ac-clamations générales. La paix fut alors rendue à l’Église :Eulalius ayant même promis de renoncer à toutes ses pré-tentions, reçut en dédommagement levêché de Népi.