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HISTOIRE DES PAPES,

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Le saint-père défend encore de baptiser en d’autre tempsqu’aux fêtes de Pâques et de la Pentecôte, à moins que celui àqui on confère le baptême ne soit en danger de mourir. A l’é-gard des vierges, il veut qu’on leur donne le voile au jour del’Épiphanie, au temps de Pâques , ou aux fêtes des Apôtres :il regarde les veuves comme indignes d’être consacrées à Jé-sus-Christ , et leur refuse l’entrée des monastères.

Il condamne à être chassés du clergé les ecclésiastiques quiavaient été ordonnés pour de l’argent, et soumet à la péni-tence publique pour toute leur vie ceux qui étaient convaincusd’entretenir des relations criminelles avec les vierges consa-crées à Dieu .

Quant aux veuves qui se marient après avoir fait professionde garder le célibat, le pontife ne leur impose point la péni-tence , mais il veut qu’on leur reproche publiquement la fautequ’elles ont commise. Enfin il blâme sévèrement la coutumequi existait dans quelques églises de faire servir la messe pardes femmes.

Gélase traite également la question des biens de l’Église : ilordonne d’en faire quatre parts, l’une pour l’évêque, l’autrepour le clergé, la troisième pour les pauvres, et la quatrièmepour la fabrique ; défendant à l’évêque de rien diminuer dela part réservée au clergé, et au clergé de rien prendre surcelle de l’évêque. Le prélat doit employer fidèlement la part quiest destinée pour les bâtiments de l’église, sans en rien détour-ner â son profit ; et à l’égard de la part des pauvres, .un jour ilen rendra compte â Dieu , s’il ne s’est pas acquitté fidèlementde ses devoirs sur la terre.

Celle décrétale paraît être le résultat du dernier concile dont