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HISTOIRE DES PAPES.

[ 1752 .]

pour juger le curé : un premier arrêt le décréta de prise decorps ; un second déclara que la bulle Unigenitus n’était pointun article de foi, et lit défense aux ecclésiastiques de pour-suivre les fidèles pour ce fait, sous peine d’être eux-mêmesincarcérés comme perturbateurs du repos public. Ce dernierarrêt fut imprimé et distribué à un nombre incroyabled’exemplaires; tous les Parisiens, jansénistes, philosophes,chrétiens paisibles, nobles, bourgeois, artisans, tous rache-taient en disant : « Voilà mon billet de confession ! »

Madame de Pompadour , qu’un caprice avait ramenée auparti des philosophes, et qui était retournée au parti des jé-suites par l’effet d’un autre caprice, fit casser la décision duparlement par le conseil d’état, ce qui causa un désordreeffroyable. Les prédicateurs tonnèrent du haut de la préten-due chaire de vérité contre les magistrats, et ceux-ci firentarrêter les pi’édicateurs; les incrédules publièrent des libellessanglants contre les jésuites, qui pour se venger attaquèrentleurs ennemis jusque dans les églises.

Les ecclésiastiques de la province ne restèrent pas enretard de ceux de la capitale; sur tous les points du royaumel’autel fut profané par des refus de sacrements exprimés avecune brutalité et des emportements qui sont du reste dans leshabitudes des ministres du catholicisme. Partout on laissa lesmourants sans confession, les morts sans sépulture; nulleretraite ne fut à l’abri des fureurs des prêtres; les maisonsparticulières, les monastères, les hôpitaux mêmes, furent en-vahis par ces misérables, et devinrent le théâtre de leursluttes odieuses. Les jésuites triomphants commençaient àrailler, à chansonner et à jouer leurs adversaires; le Père

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