n$ DE I D E A R U
cedat, prostabit etiam in nostro casumorbum 'aliquanto magis abstracteexprimere ( dummodo vere ) quamminus abstracte & false , p^affertimcum abstractio non tollat cognitio-nem, quam quisque de morboquantumvis in concreto habere po-tcstjsed tantum suspendat*animadver-sionem. Quo circa nil vetat, quominus, aut Galeni definitionem am-plectamur , aut aliam aliquam magisad concretum vergentem, qualis est,quam superius adduximus , videli-cet , morbum ejse vitium , seu defe-Uum in conditionibus , a quibus aBio-nts in figulis corporis partibus fecun-dum naturam conservantur , cui in ea-dem linea correfpondet definitio sa-nitatis , videlicet , complexus condi-tionum omnium , a quibus aBiones infingulis partibus secundum naturamconservantur. Nomine autem con-ditionum intelligantur oportet 8 ccausa?, & circumstanti«, & reliquaomnia enumerata, & plura etiam,qu« quis noverit, esse in partibusad agendum necestaria, excepto ta-men ultimo illo determinativo ( quo-ties actio continua non exigitur )per quod, dum accedit, illicoparssuam erumpit in actionem. A veroautem non abludere allatas sanita-tis & morbi physicas definitiones exeo colligere est, quod complexus con-ditionum &c. aliquanto magis di-lucidat, quid sit potentia ad actio-nes, & quod idem complexus incorpore, licet fecundum suas ul-timas & reales differentias non ex-primatur, est tamen id , quod men-te concipimus nomine abstracto po-tentia? , cuique nomen sanitatis affi-gimus : quod paries de vitio con-
is vitiis, & c ;
ditionum , &c. relato ad impotentiammente intellectam, ad nomen ipsi tri-butum , & ad corpus, in quo actio-nes vitiantur, repetendum est. %40. Porro advertendum est,quod status corporis, vel ejus par-tium, assumptus a Galeno , tanquamgenus commune sanitatis , & morbi,ea fortasse de causa, quod oppositadebeant esse sub eodem genere, juxtaregulas logicales nimia pollet uni-versalitate ; siquidem si morbum ali-quem definire velimus per statumcorporis pr«ternaturalem, aut perrecessum a naturali statu» quemad-modum plerique faciunt, etiamsistatum , aut recessum ita limitemusad propriam speciem, ut totus quan-tus est pateat, necessarib include-mus in tali, vel statu , vel reces-su, & actiones pra?tematurales, &impotentiam ad illas, & prreterna-turales habitudines partium, & ea-rum prasternaturales effectus omnes,aut passiones , & quidquid in sta-tu praeternaturali illas ponit &c con-servat, & demum quidquid praeter-naturaliter inextiterit corpori, ha?cenim omnia & morbosa dicuntur,,& morbosum corporis statum deter-minant , eo pacto quo , quscunquefecundum naturam sunt, cujuscun-que tandem ordinis fuerint, ad sta-tum naturalem reducuntur. In hocautem casu negandum non est, la-tius patere talem ideam morbi,qui-m abstractam , & logicalem,ideoque continere in se plura, qua?ad morbi essentiam non pertinent ridcirco segreganda , ne cuncta subeadem ratione considerata in ttostrointellectu , quin & in Arte, ejus-que usu, confusionem inducant«
Hance