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Mahmoud et son œuvre.

Mahmoud est incontestablement lin des plus grands hommesqu’ait produits l’Islamisme au xix e siècle. Des esprits superficiels sesont hâtés de proclamer à l’avance l’inanité de son œuvre ; les évé-nements leur ont déjà donné un éclatant démenti. D’autres luiont reproché d’avoir brusqué ses réformes, oubliant que la civi-lisation est la fille du temps, ou bien encore ils lui ont fait uncrime de son despotisme, comme si le despotisme n’était pas le seulrégime possible chez les orientaux. Les écrivains qui ont propagéces idées connaissaient mal la constitution de l’empire ottoman .

Voyez ce que disait à la fin du dernier siècle Mouradgead’Ohsson, l’homme qui a le mieux connu la Turquie : « Presquetous les maux publics et particuliers qui affligent les Ottomans n’ont pour principe ni la religion, ni la loi, ils dérivent des préju-gés populaires, de fausses opinions et de règlements arbitrairesdictés par le caprice, la passion, l'intérêt du moment, tous égale-ment contraires à l’esprit du Coran... Pour réformer les Ottomans ,

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