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JANSENISME.

arbitre , il prend ses arrangemens en conséquencepour déterminer l’homme , Sc ces arrangemens fontle congruisme.

Les dominicains espagnols , qui n’entendaient pasplus cette explication que les jésuites , mais qui étaientjaloux d’eux , écrivirent que le livre de Molina était leprécurseur de VAntéchrist.

La cour de Rome évoqua la dispute, qui était déjàentre les mains des grands inquisiteurs , 8c ordonna,avec beaucoup de sageíse, le silence aux deux partis-qui ne le gardèrent ni l’un ni 1 autre.

Enfin on plaida sérieusement devant Clément VIII, Procès àSc à la honte de l’esprit humain, tout Rome prit parti ^ S °™Q 0 1 ^ S urdans le procès. Un jésuite, nommé Achilles Gaillard,assura le pape qu’il avait un moyen sûr de rendre lapaix à l’Eglise ; il proposa gravement d’accepter laprédestination gratuite , à condition que les domini-cains admettraient la science moyenne , Sc qu’onajusterait ces deux systèmes comme on pourrait. Lesdominicains refusèrent raccommodement d 'AchillesGaillard. Leur célébré Lemos soutint le concoursprévenant , Sc le complément de la vertu active. Lescongrégations se multiplièrent sans que personnes’entendît.

Clément VIII mourut avant d’avoir pu réduire les kì les piaî-argumens pour Sc contre à un sens clair. Paul V reprit deurs 111 Ics

. . , - , juges ne s’en-

le procès ; mais comme lui-meme en eut un plus tendent,important avec la république de Venise , il fit cessertoutes les congrégations qu’on appela Sc qu’on appelleencore de auxiliis. On leur donnait ce nom aussi peuclair par lui-même que les questions qu’on agitait,parce que ce mot signifie secours , Sc qu’il s’agissait,