35 o Ange.

8c la mère , le précepteur 8c le petit garçon sont designorans 8c desimbécilles. L’ange-gardien a bien de lapeine à garantir alors son protégé de la ciguë.

On ne connaît de Marcus Brutus que son mauvaisange qui lui apparut avant la bataille de Philippes.

Section II.

Li A doctrine des anges est une des plus anciennesdu monde , elle a précédé celle de l’immortalité del ame : cela n’est pas étrange. II faut de las philosophiepour croire immortelle l ame de Fhomme mortel : ilne faut que de l’imagination 8c de la faiblesse pourinventer des êtres supérieurs à nous, qui nous pro-tègent ou qui nous persécutent. Cependant il neparaît pas que les anciens Egyptiens eussent aucunenotion de ces êtres célestes, revêtus d’un corps éthéré,8c ministres des ordres d’un Dieu. Les anciens Baby-loniens furent les premiers qui admirent cette théo-logie. Les livres hébreux emploient les anges dès lepremier livre de la Genèse ; mais la Genèse ne futécrite que lorsque les Chaldéens étaient une nationdéjà puissante ; 8c ce ne fut même que dans la capti-vité à Babylone , plus de mille ans après Moise , queles Juifs apprirent les noms de Gabriel , de Raphaël ,Micha'él , U r id 8cc. qu’on donnait aux anges. C’estune chose très-singulière que les religions judaïque 8cchrétienne étant fondées fur la chute d 'Adam , cettechute étant fondée fur la tentation du mauvais ange,du diable, cependant il ne soit pas dit un seul motdans le Pentateuque de l’existence des mauvais anges,encore moins de leur punition 8c de leur demeuredans l’enfer.