Anthropophages. 393

,, contre le roi de Perse, ils auront à manger de la5 5 chair de cheval ò de la chair de cavalier.

,, Marco Paolo ou Marc Paul dit que de son temps,55 dans une partie de la Tartarie, les magiciens ouïes55 prêtres (c’était la même chose) avaient le droit de5 5 manger la chair des criminels condamnés à mort.55 Tout cela soulève le cœur; mais le tableau du genre-55 humain doit souvent produire cet effet.

5 5 Commentdes peuples toujours séparés les uns des55 autres, ont-ils pu se réunir dans une si horrible cou-ss tume ? faut-il croire quelle n’est pas absolument55 aussi opposée à la nature humaine quelle le paraît? II55 est sûr qu elle est rare, mais il est sûr quelle a existé,ss On ne voitpas que ni les Tartares ni les Juifs aient55 mangé souvent leurs semblables. La faim 8 c ledéses-55 poir contraignirent aux sièges deSancerre 8 c de Paris,ss pendant nos guerres de religion, des mères a se55 nourrir de la chair de leurs enfans. Le charitable55 las Casas, évêque de Chiapa, dit que cette horreur»5 n’a été commise en Amérique que par quelquesss peuples chez lesquels il n’a pas voyagé. Dampierre55 assure qu’iln’a jamais rencontré d’anthropophages ,55 8 c iln’ya peut-être pas aujourd’hui deux peupladesss où cette horrible coutume soit en usage.

Amèric Vejpuce dit, dans une de ses lettres, que

point donner à un mot une acception qui ne lui a jamais été donnée dansaucun livre. C’est une raison très-puiflante pour justifier les écrivains quiont cru les animaux désignés par les versets j 7 & 18 ; & les Juifs déíìgnéspar les versets 19 8: 20. De plus, ces mots , je mettrai ma gloire dans lesnations , ne peuvent s’adreíser qu’aux Juifs, 8c non pas aux oiseaux ;cela paraît décisif. Nous ne portons point notre jugement fur cette dispute;mais nous remarquons avec douleur qu’îl n’y a jamais eu de plus horriblesatrocités fur la terre , que dans la Syrie , pendant douze cents annéespresque consécutives.