5 ) mes. Pour ne plus avoir de pareils torts à vous» reprocher, je vais maintenant vous montrer« comment il faut vous y‘prendre, si vous vo-» ulez discuter ces choses d’une manière qui»vous fasse honneur. » Il considéra alors lesopinions religieuses sous leurs rapports lesplus essentiels avec les faits qui leur servent depreuves, avec les intérêts de la société, avecles règles invariables du bon sens et de la rai-son humaine, et avec mille faits incontestablesqui tiennent à l’histoire physique du monde.

Ce fut de ces différents points de vue qu’ilrapprocha les dogmes et les préceptes , ainsique les interprétations qu’on en donne, les mo-difications qu’on y admet, et les conséquencesqui en résultent. L’anecdote ajoute qu’il ne pa-rut pas plus chrétien que les autres , et que cefut peut-être pour cela qu’on lui pardonna lahardiesse de sa réfutation.

Jordan n’avait pas la poitrine bien forte,et l’on peut croire que son genre de vie au-près de Frédéric ne servit qu’à l’affaiblir en-core. Il eut plus essentiellement à s’en plain-dre vers 1744 ; bientôt il ne lui fut plus pos-sible de sortir ; malgré tous les secours del’art, il ne fit plus qu’empirer; et enfin, le 4

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