244 De' Comentarj Intorno All'Istorîa

come dimostrano varie Raccolte, che se ne fecero , e particolarmen-te una data alle stampe da Maestro Dionigi de’Morsi Fiorentino l*anno 1485. « due altre , che uscirono, l’una in Vinegia Fanno 1555.e Fàlera in Firenze nel 1578. nelle quali si veggono anche molteLaude del Bembo, e di Lodovico Martelli , e d’alcun’altro Poeta piùmoderno; e benché nel xvi. alquanto si scemasse, nondimeno,, oltreal Volume, che ne compose Serafino Razzi , .pubblicato da lui mede-simo Fanno 1609, e da noi riferito nella medesima nostra Istoria , sene truovano diversi Volumi , che comprendono anche qualche partedel secolo xvn. ed in particolare uno intitolato Lodi , e Canzonettespirituali , Raccolte da diversi tutori , ed ordinate secondo le varie ma-niere de'versi , ed impresso in Napoli per Tarquinio Lungo lo stelloanno 1608. Ma poi andarono tanto in disuso, che d’Autori de’no-stri tempi, non abbiam notizia , che vi sieno fuorché quelle nobilis-sime , e divotistìme , che si cantarono dalla Compagnia di S. Bene-detto di Firenze nel venire in Roma Fanno del Giubileo 1700. leprime cinque delle quali fono dei degnissimo Senatore Vincenzo daFilicaia , Egli è però ben vero , ohe in questi tempi si leggono com-ponimenti , che per lo soggetto possono Laude appellarsi ma né talis’intitolano, né pel fine, a cui le Laude si composero , sono dirette,cioè pel canto ; mentre tanto tra gli Antichi , quanto nel secolo xv.e xvr. non si fecero Laude, ( 69 ) che non si cantassero , come appa-ia) Vedi P rise e da un’antichissimo Codice di esse M. S. della Chisiana da neiAnnot.nu. 63 . citato nella nostra Istoria ( a ) ove nel principio d’ogni Lauda fiveggono le note musicali , onde risultava il tuono., nel quale an-davan cantate; ed apparisce anche dalle dette Raccolte impresse, e(b) Loc,tk t particolarmente da quella del 1608. in cui altresì' con note niufi-col, io, cali i tuoni fono distinti; e il Cionacci (b) riferisce d’ aver ve-duto .un Libro degli Evangeli della Quaresima ridotti in canzoni

Ì 7 °) à

avesse altro nome proprio . Incominciano Laude facte perj. o Frate lasti'fuato , che fi chiamò il Bianche : Oltre a che leggendosi in tutte le altreScritture delle Laudi di detto Frate scritto 11 Bianco Ingiefuato, certa es-sa è» che FapponimentodelFarticoIo avanti la parola Bianco scuopre la me*desima per Soprannome: non potendo usarsi Farticolo avanti i nomi pro-pri , come le Grammatiche insegnano . Può nondimeno egli benessere»che il Frate suddetto fosse Rettore di essa compagnia de’Bianchi, la qua-le avesse il suo Oratorio nel Convento di detti Frati Giesuati. Notisti" 1il Crefcimbenì s'inganna nel credere che Bianco fosse sopprannome, e non no-me, perche il .mentovato Frate Giesuato aveva dal Battesimo questo nomi diBianco , come può vedersi nella Vita del B. Gio. Colombino scritta da F eo Bu-cati . Impresso in Siena per Calisto , Francesco di Simione Bindi . A DiXXVII. d’Ottobre M. D. XLI. Ad istantia di Giovanni di AlilandroLibrajo . in .4. dove alla pag. 11. del foglio G fi dice che haveva nome Bian-co da l’Ancolina . E quanto alla difficoltà dell’articolo , se ella valesse , do-vrebbe dirsi , che Dante fosse soprannome , e non nome di Dante Aligbuthpoiché in alcun codice antico fi truova scritto il Dante', intorno a che veggi]il Mazzoni nella parte prima della difesa di Dante.

(69) Vedi più a basso la nostra annotazione segnata num, 7 I.