LE NORMAND. J55
Se détacha, la meule devint légère comme du liège, et, tranquillement assis sur cettej^nbarcaiion d’un nouveau genre, Gerbold aborda sur la côte du Bessin ; quoiqu’one n hiver, le lieu où il débarqua se couvrit de fleurs, et a conservé depuis le"nm de ver (printemps). Gerbold se bâtit un ermitage à Crépon, mais les Bayeu-p lris ^arrachèrent de sa retraite pour le mettre à la tête de leur diocèse. Chassée ntôt par une cabale, il s’exila, jeta à la mer son anneau pastoral, en déclarant qu’il, ^viendrait que lorsqu’il aurait retrouvé cet insigne de ses fonctions. Ces adieuxj^nivalurent a une malédiction, et les Bayeusains furent en proie à une maladie quip, r 4 a lait garder longtemps l’épithète mal sonnante declichards ou foireux. Enfinev «que retrouva son anneau dans les entrailles d’un poisson qu’on lui avait servi,fïutsrit, par sa présence, ses ouailles punies et repentantes.
chapitre de Bayeux était tenu d’envoyer tous les ans a Rome un chanoine chan-|f r I épître de la messe de minuit. Jean Patye, de la prébende de Cambremer , fut, en"P H 557, chargé de cette désagréable mission ; mais la veille de Noël était arrivée,
'I n’avait pas quitté Bayeux . Ses confrères s’abandonnaient au désespoir : « Voyez,,s aient-ils, à quoi nous expose voire négligence; on va nous condamner a une'""Rende qui nous ruinera. — Soyez tranquilles, répondait l’impassible chanoine, alillr| uit précis, je serai à Rome . »
^’est que Jean Patye s’était clandestinement livré a la magie, et s’était soumis lesPuissances infernales. Il appelle le diable : « Tu vas me porter a Rome aussi vite1 Ue la pensée. — D’un homme? — Non, d’une femme. Attends-moi sous les orgues ;ai1 Premier coup de neuf heures, je m’y trouverai ; au revoir. »be chanoine assiste aux matines, chante Domine, labia mea, arrive au rendez-vous,Part sur les épaules du diable. Pendant qu’ils planent sur l’Océan : « Signe-toi,
1 Satan, prêt à laisser tomber son fardeau au premier signe de croix.—Nenni, ré-P "Rie le méfiant chanoine : ce que le diable porte est bien porté '. » Voyant sa ruse'"fructueuse, le démon dépose Jean Patye devant le portail de Saint-Pierre. L’épître'antée, le chanoine entre dans la sacristie, demande a examiner le titre en vertu
du,
son
liel il est venu, le jette au feu, se dérobe à l’indignation des assistants, rejoint
étrange monture à la porte de la basilique, et arrive à Bayeux comme on disaitL( itules.
p ,nte irogé sur ses moyens de transport, Jean Patye avoua ses maléfices, et n’obtint'solution, a la requête de Trivulce, évêque de Bayeux , qu’après avoir suivi, nu-(,s e t la corde au cou, une procession générale du chapitre.
,| w p n vieux poète latin a traduit l'invitation du diable par ce distique, qu'on peut lire indifféremment de
"cite à
fiauclie et de gauche à droite :
Signa te, signa temere, me tangis et angis,Roma, tibi subito niotibus ibit amor.
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