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der Kriegs⸗Kunſt insgemein. 27

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Avantage fechten/ oder aber/ ſelbigem auf vorerzehlte Ma-nier entgegen marchiren moge. Kurtz darvon zu ſagen/es iſt die Wiſſenſchafft/ geſchwind/ und ohne Con kutlondie Marſch⸗Ordnung in eine Schlacht⸗Ordnung zubringen/ und alſo zu logiren oder zu campiren/ daß manvon dar dem Feinde gleich/ in guter Ordnung/ entgegenmarchiren/ oder aber ſelbigen im Lager verwarten konne;Ein Sgch/ die mit wenig Worten angedeutet/ aber nitohne groſſe Wiſſenſchafft/ Experientz und Verſtandder Situationen practicirt werden kan. Dieſes hattedie Roͤmer gleichmaͤſſig vermoͤgen zu ſagen: Multicunctatores, pauci Fabi. Dann es hat ſchon manchemdarmit gegangen als wie jenem Jun gen/ welcher demSeil⸗Taͤntzer nachaffen wolte/ und ſich daruͤber einenArm entzwey gefallen. Man koͤnte init guter Manierſagen/ daß dieſe drey Haubt⸗Actiones das Fundamentund der Grund der gantze Kriegs⸗Wiſſenſchafft waren;Allein wir woll diſe edle scientz in ſolche enge Schran-cken nit einſchlieſſenz viel minder ſelbige allhier zu beſchrei-ben unterſtehen; in Anſehung weder die Zeit/ noch mei-ben vie ſolches für dißmalen nicht Modubiel weniger wil di an li e Nothdurfftſelche 10 die unumbgaͤnglich DdurfEs hat aber ein jegliche unter vorberuͤhrten z. Haupt-Actionen deß Kriegs etliche abſonderliche Principia,die bey jeglicher allein/ hoͤchſt⸗ conliderable, bey den andenaber von keiner ſo gar groſſen Conlequentz ſeyn koͤnnen.Ihre Fundament in genere, und einer jeglichen die ihrigein ſpecie, anzuführen/ iſt/ wie ſchon angedeutet/ dißmalennicht noͤthig. Wollen deßwegen den Marſch und dasCampement bey dieſer Zeit anſtehen laſſen/ und nurallein von dem Schlagen oder Fechten zu reden/fortfahren/ von den ubrigen beyden aber keine 1a nre-