1 6 Exploratio prima
■ Postulatum. tertium. Divinis perfectionibus nullate-nus incongruum est , Deum creaturis realem aliquam abi-vit at em & efficaciam communica sse.
Per se patet talem communicationem nihil imperfectionis in Deoarguere, sed e contra limitationem aliquam divina?omnipotentia: in-ferret , si id non posset, cum nullam inconsistentiam,incogruitatem autinimoralitatcm includar.
Non hic exigimus ut concedatur Deum communicasie hujusmodiefficacias; (licet non dubitemus in proprio loco illud evincere) quia viriquidam docti (quos ab hac dissertatione nolumus excludere) omnemmateris activitatem rejiciunt, Imo quidam etiam spiritibus cogitationesnon concedunt ex intrinseco principio, sed ex sola divina impressione,adeo ut non solum materia, sed spiritus etiam in omnibus passive se ha-beant.
,o Postulatum quartum. Cum diversi modi idemplano-menon efficiendi sunt possibiles ispraferendm est , qui divi-na sapientia maxime convenit.
Licet Deus in electione mediorum liber sit, & possit etiam alia me-liora media adhibere, nec rejicere debemus media quibus ipsi uti vi-sum est. quando ex ipsius assertione aut aliter apparent, quia conjici-mus perfectiora media potuisse adhiberi: ubi tamen ipsius electio nonapparet, tenemur accommodatissima media prsferre, nisi confiteamurDeum certitudinem aut delectationem in contemplatione operum suo-rum mortalibus negasse.
2 9 Execrabilis ille Atheus Spinosa, adeo impudens est, ut affirmet
omnia esse absolute necessaria,& nihil quod est,suit,auteiit,aliterfieri potuisse, in quo omnes superiores Atheos excessit, aperte negansomnem Deitatem, nihilque prster potentias natura? agnoscens.
Vaninus Deitatem non aperte negavit , sed causam illius pro-didit, in tractatu quem edidit, argumenta pro Dei existentiä tan-quam sutilia & vana rejiciens, adferendo contrarias omnes rationes permodum objectionum easque prosequendo, ut indissolubiles videantur;postea tamen larvam exuit, & Atheisinum clare professus est , & ju-stissime in inclyta urbe Tholosä damnatus est & crematus.
Hor-