De Igne. zis
stint , & in distantia, quod est evidenter falsum per Postul. 9.
Oleum etiam ex se est immotum, ut postea patebit, & cum ex ignefit liquidum, & mobile, remisso igne quiescit. Ergo non est ignis.
F igura corpusculorum igneorum constat ex spiculis per alterum extremum 19unitis, flexibilibus ,& per motum partis intima cui uniuntur undequaqueporreäis.
In hac figura aliquid est mutabile, scilicet quod aculei ignei suntflexibiles , & comprelflbiles, nec erecti nisi per motum, & eatenusfigura ista est accidentalis, & non ingreditur naturam ignis, sed quodtales sint partes ita unita; ad centrum unionis a divina impreffione im-mutabile est, quod a nulla causa finita mutari potest, & in idea ignicu-lorum est.
Aculei ignei prxsumi debent omnes ejusdem longitudinis, nam prae-sumitur requalitas ubi nulla ratio inaequalitatem suadet, ista etiam aequa-litas maxime quadrat effectibus ignis.
Ex praecedentibus clarus distinctus & specialis est conceptus seu idea 20igniculorum quod ex nulla alia hypothesi offertur, nam in creatione exchao (in quo erat s@la impenetrabilitas, nulla unio, figura aut motus,)Deus univit quasdam partes, iisque indidit pressuram perpetuam ad ro-tandum circa sua centra, eisque adjunxit aequales aculeos circumqua-que , quorum partibus exterioribus pressuram etiam perpetuam indi-dit , qua interiores premunt, atque ita medio mobili adhaerent, ejus-que motu rotantur, adeo ut una tantum pressura sit in una parte, partesergo intima? non habent pressuram ad unionem , sed uniuntur a pressurapartium exteriorum , quibus undequaque requaliter constringuntur, sedhabent tantum pressuram ad circulationem, qua? nusquam aufertur, autminuitur, licet effectus sepe impediatur,& divertatur : Exterioresetiam partes in circulatione sunt passiva?, sed in interiorum pressionesunt activa:, nec premunt cum respectu ad centrum, sed ad partemproximam , licet consequenter pressura terminetur ad centrum.
Pressura circulativa naturaliter est superabilis, ex Divina prudentia, 21quia bonum universi exigit ut ignis aliquando supprimi posset, & im-pediri , aut in motu circulari diverti, alias remotis impedimentis possetrotare, suosque naturales effectus exerere , ut sit in arbitrio hominumignem circa terram accendere , aut extinguere, ad placitum.
Ex eadem prudentia pressura unitiva est naturaliter insuperabilis, alio- 2 2quin nimia eile posset mutatio in universo, nam si aculei ignis possent
R r 2 a vel-