a Mormus . l z-

Jï vous en parliez , on ne fût surpris de voirque les enfans dc ce Patriarche du nowvelOrdre Religieux , suivent une doctrine si op-posée à celle que leur Instituteur avoir puiséedans les écoles de Sainte Barbe & des Domi-nicains , & contre laquelle íes deux premierscompagnons , choisis par lui-même pour as-sister au Concile de Trente , íè déclarèrentdans cette sainte Assemblée ì Par la mêmeraison , vous auriez dit supprimer ce que vousrapportez que sit Saint Ignace , pour bannirj^y^l’ambition de sa Société. " Saint Ignace , dites-p_ ^ ^vous, „ voulant bannir entièrement ['ambition an„ de fa Société , obtint du Pape , pour ses dis- t„ ctples , une exclusion perpétuelle de tonte ^

„ forte de Bénéfices.II fit plus; afin statut ,j e

„ que ses disciples ne perdissent jamais de vues. Ignace,„ l’esprit de leur Institut , il sit enlbrte qu’on pourban-„ ne les chargeât pas du gouvernement des"! 1 .

„ Religieuses. „ Auriez-vous voulu , Monsieur,donner ici une leçon aux enfans de Saint Igna- ’

ce , en leur remettant devant les yeux l’espritprimitif de leur Institut , pour leur faire sentircombien ils s’en font depuis écartés , en ac-ceptant les chapeaux de Cardinaux , les mitresd’Évêques , & en se chargeant non-seulementdu gcwvernement des Religieuses , mais encoredes consciences des Rois , des Princes & detout le genre humain , s'il leur étoit possibled'en venir à bout ?

C’tstfans doute un effet de leur grand zéle^l-^ de-pour le salut des âmes & pout la plus grande V0H _gloire de Dieu. Ce zélé est si grand en eux , droientqu’à peine le monde entier peut y suffire ; & être lessi on leur lailíbit la pleine liberté de le suivre , leulscon-il n'y auroit qu'eux dans I’Univers chargés de ducteursla conduite & du gouvernement de tout des hom*reste des hommes. ïerfonne autre Renseigne-'