i <\6 Sixième Lettre

ment ; l’ancienne doctrine de l’Eglise pourrabien être combattue , mais jamais elle ne fera.vaincue. Une doctrine appuiée fur f Ecriture& la Tradition íèra toujours victorieuse , &triomphera de tous les vains efforts de ceuxqui ne lui opposent que des paradoxes , desillusions de l’efprit humain , & des raiíonne-mens puisés dans la chair & le sang. Ce quej'ai dit contre ces faux principes & cette faussedoctrine , est suffisant.

j 5. Je ne m’étendrai pas davantage fur l’affaircS unes su- de Laïus ; vous la pouvez voir traitée au longnestes de dans les sçavantes Lettres du Pere de Genes ,la con- & dans des dissertations qui vous apprendrontà apprécier à leur juste valeur les Bulles con-tre Laïus. Je vous exhorte à lire ces excellaisEcrits , vous y trouverez de quoi rectifier vosidées. On ne tarda pas à voir les tristes effetsdes Bulles dont je viens de parler : les véritésde la Grâce & de la Prédestination furent ou-vertement attaquées par de nouveaux enne-mis , qu’il semble qu’on n'auroitpas dû croirecapables d'un tel attentat. Qui autoit cru eneffet que les enfans de Saint Ignace, qui avoíentétudié la Théologie au Collège des Domini-cains , s’éleveroient contre cette célébré Ecole& attaqueroient fa doctrine fur la Prédestina-tion ? C’est cependant ce qui arriva. La guerrecommença en Espagne l’an 1580. , par uneThèse majeure soutenue à Salamanque , parJe Pere Prudence de Monte-Major , qui y at-tnquoit le sentiment des Dominicains touchantla Prédestination des actes libres & futurs. Bien-tôt elle passa dans les Pais-Bas , où " la doc-trine de Leílius & d’Hamelius , Théologiens

damnalion de ladoctrinede Baius.

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Les Jé-

suite.; ana-,, Jésuites, fut la Grâce & la Prédestination,qiient les h renouveila toutes les disputes , & les renditvécues, ae Y i yes <j Ue jamais. „ Rien ne paroisspit.