z Morenas. *7Ï

la grâce est généralement donnée à tous leshommes: personne ne doute là-dessus de leursentiment , non plus que fur l’Article suivant.

III.

Les Demi.Vé'.agiens (X les Jésuites rejettent la t J,grâce ejficace , fur le faux frétexte qu'elle dé-truit la liberté

Saint Prosper écrivant à Ruíìn, lui marqueque les Demi-Pélagiens cécrioient les Ecrits déSaint Augustin, en publiant qu'il détruisent lelibre arbitre : Script a c jus ( Augustin ) quibttserror Vélagìanorum impugnatur , infamant , dé-centes eum liberum arbitrium fenittts (ubmo’verc.

Tout le monde sçait assez , que les Jésuitesprêchent par-tout, que la grâce efficace détruitle libre arbitre.

IV.

Selon les Vemi-Lêlagiens ÍX les Jésuites , en r o.admettant la grâce efficace donnée à l'un exrefusée à Vautre , on autorise les pécheurs às’excuser dans leurs péchés les Commande -mens seroìent impojsiblcs.

Les Demi-Vèlagiens.

„K T ous n'avons point reçu la grâce, pour-„ quoi nous punit-on comme si nous avions pu„ nous la donner & que nous ne l’eussions pas„ voulu : „ Hanc non accepimus ; quid itaquecorripimur quasi nos eam nobis dare pojftmus(X nojìro arbitrio dare nolimus S

de cort.& grat,c 4.

Hir