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étant plus favorable aux anticonstitutionnaires que Louis XIV ,l’abbé Dnguet revint à Palis , où il ligna le renouvellement d’ap-pel en 1721. 11 fallut encore en sortir lotis le ministère du cardi-nal de Fleuri. 11 chercha un asyle en Hollande, & 1 y trouva. L'ar-chevèque d'Utrecht Biukmnn l’accueillit comme un homme,que ses talens & la persécution rendoient doublement respecta-ble. Enfin il vint mourir à Paris après une vie errante St traverséele : 5 octobre 1733 , à 84 ans. La douceur de son caractère > lapureté de ses mœurs & la beauté de son esprit lui ont méritéune place distinguée parmi les nouveaux disciples de St. Augustin.Quoiqu il fût de ce parti, il n’eur point du tout les fureurs d'uuhomme de parti. On connoít la lettre au sujet des nouvellesecclésiastiques , qu’il regardoit comme un libelle très-contraire àl’efprit de l’évangiie , 8c à celui de la charité , qui ne dit pasmême le mal connu. Ce sage écrivain ne désaprouvoit pas moinsles canvulst-ns : extravagances qui croient réservées à la lied une secte , qui a produit les Amautd Sc les Pascal. On lui areproché cependant d’avoir favorisé quelques idees singulières »adoptées par le pere de Gumes , Oratorien. Il prétendoifqu'iln’y avoir plus de ressource pour f église , que dans la réproba-tion des Gentils & dans la conversion des Juifs. Voici ce que noustrouvons dans l’histoire ecclésiastique de M. Racine à ce sujet :M. Duguet avoir médité de "bonne heure le plan Sc l'économiedes desseins de Dieu révélés dans les divines écritures. M. Bojfneequi de son côté réfíéclrifibit sérieusement sur bérat où le trouvoitl’église.alla un jour lui rendre visite , étant accompagné del’abbé de Fleuri > depuis évêque de Eríjus & cardinal ministre. 11témoigna son embarras à la vue des maux fans nombre Sc desscandales de tout genre dont l’église émir inondée. Tous deuxsuivirent cette longue chaîne d’iniquités qui se forme depuistant de siécles- Ils jetteront les yeux fur l'état de la religiondans les différentes parties du monde, St repasseront les diversjugemens que Dieu avoir exercés fur son peuple. Sgtel remedeeìonc , demandoit M. Bossuet, quelle ijfue , quelle rtjsource S AlorsM. Duguet dit : Monseigneur, il nous saur un nouveau peuple. Ettout de suite il développa le plan des écritures conformément auchapitre onzième de l’épitre de St. Paul aux Romains. On a donné'un supplément d ‘Isaïe , dans lequel il fait un pérallele suivi Sccomplet, suivant sauteur du dictionnaire des livres jansénistes ,entre la réprobation de Tyr Sc celle de Rome. II y prétend,suivant le mémo auteur, que le parallèle qu’a fait St. Paul entreles Juifs 8c les Gentils est aujourd’hui complet > Sc que nous tou-chons au moment du retour de la synagogue à la foi, Sc de laréprobation de la gentilité convertie. Il est certain que quel-ques enthousiastes de ces derniers temps ont eu ces idées, maisl'abbé Duguet les adoptant vraisemblablement avec des restric-tions. M. l’abbé Goujet a écrit fa vie.

DUMOUST 1 ER , ( Artur )Récollet de Rouen vers i’an ISZO,