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ait mis trop de vivacité dans son zele contre Ahaihml ; mais ceélui-já n’en étoi. pas moins le théologien le plus inintelligible , leplus grand diseur de mots , le plus superficiel 8c en meme tempsJe plus plat raisonneur. 11 soutint des véritables err eurs, 8c il futdominé toute fa vie par l'esprit de la chicane schob.stique. ] V. ter-tres d‘/ibaiturd. a Uelotfe , cn 2 vol. tn-12 , avec une traduction enfrançois. On doit porter le même jugement de la version deslettres d ’Abailard que de son histoire ; c’est une paraphrase en-nuyeuse qu’on ne sauroit supporter , lorsqu’on connoît l'original.le traducteur n’a pas su se dépouiller de son esprit pour prendrele génie de son auteur ; il tombe dans des négligences & dansdes répétitions qui font tout languir. V. Hìstjre de Suger , ministred’état, ious Louis le Gros , en z vol. '«-n. Il y a quelques re-cherches dans cette histoire ; mais elle est longue 8c ennuyeuse-ment écrite. L'auteur n'avoit pas d ailleurs allez’ de sang froidpour bien saisir les caractères. VI. Vie de Se. lrenéé , évêque deLyon , docteur de l’église 8c martyr , à Paris 1723 , '» r 2 , 2 vol."Voilà encore une histoire puisée dans Tiliemont ; mais , quoique lasource soit bonne , le ruisseau n’en vaut pas mieux. On y trouveles mêmes défauts que dans les autres ouvrages de dom Gervaife."Vil .Vie deftustn,ei\ 2 vol. in-iz. VIII. Vie de l’apótre St. Paul ,en 3 vol. íH-12. IX. Vie ne Se. iauíin , évêque de Noie, avec desdissertations, 01-4°. La précision du style , la pureté du langage ,l’exactitude des recherches , l’arrangemcnt des faits , l’heureuxmélange des réflexions 8c des récits sont les qualités d’une bonnehistoire 5 mais on les remarque très rarement dans la vie de Rufin ,quoiqu’un savant estimable se sut chargé de la corriger , de l’éla-guer 8c de la retoucher. X. Histoire de V&bbé Joachim , en 2 vol.ÍK-12. Le panégyriste (car cette histoire est un panégyrique insi-pide) fait faire des miracles à son héros > 8c donne beaucoup dopoids à ses prophéties. 11 manque absolument de critique, à sirdiction ne demande pas grâce pour ses absurdités. XI. Vie deSt. Eosphane , in-4 0 , dont on peut porter le même jugement quede sa vie de St. Paulin. XII. Deux lettres contre le pete le Courmyersur les ordinations angloiles. Tous ces ouvrages ne méritent pasd’être tirés de la foule ; il y a quelquefois de la chaleur 8c del'esprit : mais qu’est ce que l’esprit» s’il h'est guidé par la raison 8cpar le goût ( Les deux avantages manquoient à dom Cervoise , 8cses livres ne contribuèrent pas plus à la gloire de fauteur que faconduite peu mesurée , son caractère inconstant , son humeurJegere , son zele inconsidéré , son esprit inquiet ne servirent àJ’honneur du citoyen 8c du religieux. II a laiflé quelques manus- ,crits, parmi lesquels on cite un abrégé de Yhifloire ecclésiastiquedel’abbé Fleuiy. Cet ouvrage ne mérite pas d être imprimé.

GESVR.E 1 !, ( Dom François ) naquir en 1657, à Soindre dans lediocèse de Chartres. Il fit ses études en Soibonne avec distinc-tion , mais l'amour de l’étude 8c de la retraite le porta d’entrer dansJa congrégation de St. Maur. Pom Gefvresy professa la théologie