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C O N.

l’on a, & FIdée dc cette Confrérie que l’on médite> &puis on aver-tit que les hommes qui en voudront être, sc rendant au lieu Sc àl'heuie allignée : cependant le Curé > ou celui qui tient sa place, sctrouve en ce même lieu avec un livre blanc, où il a déjaété écrit i’actede sélection qu'il fait signer a ceux qui s’y trouvent. Voici ’e modèlede cet acte.

Nous souílignez, le Curé & les Parroifiìens de-sommes con-

venus entre nous fous k bon plaisir de Monseigneur notre Evêque, oude Monsieur son grand Vicaire, de travailler au soulagementdts pau-vres & des malades, despriíòaniets &aurresnécessiteux, & a la paci-fication des querelles qui ie trouveront dans notre l’arroillb, &d’agircn re saint exercise selon les réglés de la sainte Egide, nous confor-mant aux délibérations des Allcmblécs générales áu Clergé de Fiance,

Sc fur co ut à celle de fan 167 o. aux ordonnances de nos Rois, & a lapratique de plusieurs Dioceíes, & de plusieurs Parroilìssdc ce Roiaume.

Fait a .... le .... jour du mois de... 17.

Cet acte íìgré desaíïìíians, cn lailse de l’eípace poutks absens^uide voudront autli signer, & puis on dveíié urc requête qui doit dejaêtre écrite dans le même livre, & qu’il faut autli fa.re signera En voiciìes termes.

A Monseigneur ssìlustrishme &Reverendiflime Evêque de .... ouà son grand Vicaire.

Suphons humblement k Curé & ks Patroíssens de laParcoiíse de...disant qu’ils se sent aílembkz & unis entre eux pour travailler au sou-lagement des pauvres, des malades, Sc des prisonniers de leurs Par-rortles , & pour terminer a l’amiabk les querelles des Patroiíîlens, selonla pratique de plusieurs autres Panodíes & conformément aux réglésde la sainte Eglise, aux délibérations des allèmblees du Ckigédc fian-ce , Sc fur tout de Pan 1670. Sc a plusieurs Ordonnances de nos Rois,

& patee qu’ils estiment cet établriíemciit conforme à vorrezek, Mon-seigneur, & utile à la gloire de Dieu, ilsvous supplient de l’autoiilêrSc de l’ériger can uniquement en Confrérie, d’ajrouver kidits régle-mens ci-arnclu-z, ou de leur en donner cels autres qu’il plaira â votreGrandeur, Sc d’agréer auilj qu après votre aprobation, ils i'e pouvoient£11 Cour de Rome pour obtenir des Indulgences ; Sc qu’ris agregenc aleur Confrérie ks autres Parroílses voisines, qui délieront de recourirà eux pour être aidez, selon ce dessein. En acordant cette faveur à vosenfuis, Monseigneur, vous les obligerez de nouveau à prier Dieuqu’il vous comble iie ks grâces. Le . . jour de...

Qmmd la Confrérie a été aprouvée canoniquement par l’Evíque,ou par son giand Vicaire, ou bien en attendant qu'ellc sait été, ons’astèmble un autre jour dc la même manière, & dans ie même lieu,en présence du Curé & des Dames; on reçoit celles qui en veulentêtre, & on écrit, ou on leuí fait écrire a elhs-mêmes leurs nomsdans k livre ; après quoi l’on ailcrnble un autre jour séparément leshommes, pour procéder à sélection des Officiers de la Confrérie.Voici i’idée de cette procedure, qu’on écrit aussi dans k livre des déli-bérations.

Le ... jour de .... en .. La Compagnie s’étanr assemblée, après■avoir im; loté laide du S. Eiprit, on a procédé a sélection des Offi-ciers &on a choisi, á la pluralité des voix, lesluivans; Supérieur....'Substitut du Supérieur, qui suplée en son absence ... Trésorier . . .Sec maire ...

Pour sélection des Officières, on fait aussi la même chose, & leSecretaire l’écrira peu près de la maniéré suivante.

Le jour du mois de ... 17 .. La Compagnie s’étant aílembléepourprocéder á sélect on des Officières , après avoir implo-.é saide du S.Esprit, onachoiiijàlapluralitédesvoix, ks suivantes : Superieure ...'Première assistante... Seconde assistante .... Tresbriere ...

De plus, pour veiller aux divcis quartiers de la Pauoiílc > & don-ner avis des besoins des pauvres, dont la Contïcrie doit être infor-mée pour y subvenir, on a choisi pour les Surveillantes de chaque

quaiticr ...

A la grande suë ... au Fauxboutg — au village ..

De plus, pour quêter dans ks Eglises, on a choisi pour Ie présentmois ks suivantes: A l'Eglise de la Parroilse .... à l’Eglise de Notre-Dame ... a l’Eglise du Fauxbourg ... pour le mois de Janvier , on achoisi pour quêter ks suivantes: A l’Eglise de JaPairoiile.... à l’Egli-le de Nôtre - Dame... à l’Eglif

l'Eglise du Fauxbourg...

CONGREGATION de filles, ou d.'hommes.

I. Il y a quatre sources de désunion dansles Communautczou Con-grégations, qui font, samhition, la délicatesse pour sa,réputation, lesMurmures, &ks .imitiez particulières ; aussi la protestation qu’on fait.ci-après, ne sera que pour éteindre ces quatre sources empoisonnées,■Sc pour attirer la bénédiction temporelle & spirituelle à Ja maison.

V‘/t r loir t la. tPTìeUy.

CON-

rieur, de h pauvreté, &de Pétât de la maison, à aucune pei sonne dedeho s, ni à aucunes Pensionnaires, ni à aucunes Sueurs en particulier,

& je n‘écouterai non plus aucune personne touchant ccs choies, fousquelque prétexte que ce puisse être d’un bien imaginaire & prétendu ;

& 11 je les avois écouté, j’en ferai le rapoit au Supérieur ou a la 5 a-pciicure.

VI. Je proteste quejerenconce à toute amitié particulière avec lesSœurs, Sc avec qui que ce puisse être, ni pour quelque raison que cesoit , soit pour le bien spirituel & pour sinterieur, toit adlt pour letemporel: je remonte a toutes ks sympathies qui pourroient erre en-tre nous, abjurant toutes liaisons, comme étant enueiement opolées asurdon de la Communauté.

VIL C’est pourquoi je vous prie, ô mon divin Jésus, pat la simpli-cité, Sc par la douceur & ('abjection de voticdivme Enfance, de vou-loir répandre dans mon cœur fonction de voue grâce > & ks saintesdisposit.ons de votre charité & dc votre simplicité, pour être fidellctoute ma vie a cette protestation que je viens de vous faire, me sou-mettant encore a toutes ks pénitences marquées contiecelks qui con-treviendront à quelques-unes dc ces ; roteltations. Ainsi íoit-il.

VI!I. Chscunc en son particulier renouvellera cette protestation,ou seule, ou toutes ensemble , & communieront a laroeme intentionle Dimanche avant ks 1 y. Dccembre, Mars, Juin & Septembre, tansaucune cérémonie.

IX. Celle qui auroit été trouvée directement ou indirectement de-mander une cha:gc, en sera déslois exclue, Sc sera humiliée commela Superieure k trouvera a propos.

X. Celles qui auroicnc témoigné trouver mauvais qu’on eût faitquelque rappoit drilles au Super.eur, ou a la Superieure, en deman-deront pardon a genoux à toutes les Sœurs dans Ja première aílcm-blée, leur baiseront les pieds à toutes, Sc en demanderont la péni-tence à la Super.eure.

XI. Celles qui auroknc fait quelques plaintes 011 murmures d'unesoeur à une autre sœur, ou de la Superieure, pour peu que ce soit > êcqui en auroitnt même écouté ses murmures, feront privées de la pre-imc:eCommunion, Sc sobéïflànce leur défend ici sans autre lignifica-tion & dé.laration, dc «'approcher de la sainte table j & outre cela, ellesdemanderont encore penitence a la première assemblée.

I XII. Celles qui lerent remarquées avoir la moindre confiance d’arni-tié, tant spirituelle soit elle avec une sœur, seront privées de la Com-munion Sc condamnées dc ne se point parler d’un mois.

XIII. L’on se souviendra que cette protestation ne se fait que pourvenir à trois fins qui font proprement & d’une maniéré specifique, l’eí-prit intérieur de cette petite Communauté ; savoir, 1 ». De fane entrerle s sœurs dans une disposition intime d’abjection & de profonde bassesse.î“. Dans une grande mort Sc renoncement à tous intérêts, y». Dansun dégagement parfait de cœur, qui ait une égale charité avec toutesks Sœurs.

Les Congrégations tant dhommes que de filles, ont beau prendre des dottetdes sujets qu sis reçoivent, Us ne conserveront (fi ri augmenteront jamais leursbiens , s’ils riobservent les choses suivantes .

I. Tant ks hommes que ks femmes dc quelque Congrégation qu’ilspaillent être, doivent éviter l’oiíìvité avec un extrême foin Sc travail-ler assduëment, s’occupant à des choses utiles, pour obéir à la loigénérale, qui oblige tous ks hommes de vivre de leur travail potir ac-complir la peniteme imposée à tous les pécheurs, pour observer lesréglés qui leur ptelcrivent 1e travail; car autremenr ils seront toujourspauvres selon ces oracles de l’Esprit saint. Prov. XXL y. Omnis pigerfemper tn egejlate eft. Prov. XXVIII. SÇuijeclatttr otiumreplebiUir egejlate.Tout paresseux sera pauvre, celui qm est oisif, sera dans l’indigence.

II. Us doivent év,ter toute dépense superflue & inutile > sc conten-tant de vivre dans la frugalité convenable a despauvresde profession ,de se nourrir de via des communes, de s’habilkrd’étoffcs grossières,de ne point dernier dts repas aux séculiers, autrement ils violeront leurrégie, ils sortiront des bornes de leur état, ils scandaliseront les séculiers,& ils seront toujours dans sindigqice. Prov. XXL 17. &uidiligit epulat ,in egejlate erit. Celui qui aime la bonne chere, sera toujours dans l’in-digence.

III. Ils doivent avoir beaucoup de compassion des pauvres Sc ks sou-lage r selon leur pouvoir; autrement ils seront toujours pauvres. Prov.XXVIII. 27. Quidat pauperi, non indìgebtt ; qui dej'picit deprecantemsu-slinebit penurtam. Celui qui donne aux pauvres, n’aura besoin de rien,celui qui est insensible aux miíeres&aux peines dc son prochain souf-frira la pauvreté 1 .

IV. IIs doivent observer exactement leurs regeles & conserver leuresprit primitif, autrement leurs maisons ne prospèrent pas & seronttoujours pauvres; parce que Dieu ne ks bénira pas. Prov. XIV. ; 6 . Mì-jeros facit populos peccatum. Le péché rend misérables les peuples.Prov. XIV. 11. Domus impiorum delebitur. La maison des impies ferarenversée.

II. Au nom dtiPcre, duFils, &du S. Esprit, mon Seigneur Sc mon•Dieu, Jésus Enfant, je fais une protestation très-sinccrc & íbkmntlleri votre divine Enfance pour en imiter la simplicité, à laquelle je medévoue; Sc pour vivre avec rocs Sœurs dans l’union de votre Eiprit,-d'observertcès-étoitement, avec sa distance de votre grâce, ks quatreArticles íuivans.

III. Je proteste de tout mon cœur que je renconcc à toutes les char-ges considérables ou non , n’en voulant accepter que par purc-obéissince,

■ Sc ine consacrant a tous les offices Jcsplus humbles de b maison, fansrepartir jamais, au contraire les rcccVant cn silence, & avec unesou-■miíson aveugle.

IV. Je proteste que je serai très-contente que mes Sœurs f ss.nt leursrapotes à la Superieure, ou au Supérieur, des fautes qu ales auroicncpû remarquer en moi,leur cn dormant tout droit & k pouvoir, & medé'supropmnc du mien.

V. Je proteste que je ne serai, avec sassstancede I> grâce, aucun.inurmuredes charges, ni plainte desSœms, de la Superieure, duSupc-

V. La-Communauté doit avoir soin de fournir k nécessaire aux par-ticules, tant pour la nourriture que pour les vêtemens Sc les remèdes ;nuis ne jamais pnmeitre que personne ait d argent ni autre chose etison particulier, nt disposer de rit n, pas même des pensions &du biende patrimoine qu’ils pourroient avoir ; car autrement on ne garderajamais s uniformité ni surdon si recommandée par l’Kcriture & ksSaints; on n’observera pas la sainte pauvreté, on fera beaucoup de dé-penses inutiles.

VL Les Supérieurs doivent beaucoup veiller fur ceux qui sont char-gez de l’économiedtS maisons, Sc leur faire rendre un compre exact,a fin qu'ils prennent un grand foin du bien de la Communauté, qu’ils nelaissent rien perdre par kur faute, qu’ils ne dépensent rien mal à propos.Voïez Econome.

CONNOISSEUR. Ce sont les notions & connoissanccs qu’ondoit avoir des bêtes dont on a parlé.

CONSERVE. Crist une torte déconfiture sèche qu’on sait avecdu sucre, dss fruits, des fleurs.

Nous