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F O N.

pes par étages > & forme une pyramide d'eau, comme eellc qui está la tête des cascades de Versailles, faite par le Sieur Girardon Sculp-teur du Roi.

Fontaine statuaire, est çclle qui ctant découverte isolée ou adossée,est ornée de plusiçurs statués, ou d’une feule qui lui lért d’amortiliè-ment, tomme la fontaine de Latone á Versailles , St celle du Bergera Capnrole. II y a de ces Statues qui jettent de 1 eau par quelques-unes de leurs parties , ou pat des conques marines , vases, urnes, &autres attributs aquatiques, comme les fontaines d'Auíbourg en Al-lemagne.

Fontaine rustique, celle qui est composée de rocailles , coquillages,pétri (stations, ecc. Sc qui a des bossages rustiques, ou taillés dégla-çons, comme il s’en voit a Fontainebleau.

Fontaine satyrique , cfpece de fontaine rustique en maniéré degrote ornée dc termes, faunes, sylvains, baccantcs , Sc aunes figu-res ûtyriqttes qui fervent autant a la décoration qu’aux jets d'ean ;ces fortes de fontaines font ordina rement placées au bouc des allées,Sí dans les lieux les plus reculés d‘uu jardin pres des ruines dc deplantes sauvages. comme celle de la grotte de Caprarole.

Fontaine marine, celle qui est compolce dc figures aquatiques, com-me Divinités, nayades, tritons, fleuves, dauphins & divers po lionsK coquillages i ainsi que la fontaine de la place Pasistnne a Rome :ou une coquille soutenue de quatre Dauphins sert de coupe Sc porteyn triton qui lance in jet d'eau avec une conque manne ; elle est dudessein du Cavalier Bernin.

Fontaine navale , celle qui est formée en bâtiment de mer commecn barque; ainsi qu'a la place d’Efpagne en forme dc galere a Mon-te-Cavallo, en navicelle devant la vigne Mathci à Rome Sc au jardinde Belveder á Freícati.

Fontaine symbolique , celle dont tes attributs > les armes ou pit cesdc blason font le principal ornement, Sc désignent c.lui qui la faitbâtir.’Comme la fontaine de St. Pierre in inontorio > laquede r-slern-ble à un château flanqué de tours Sc donjonné, qui teprelènte les ar-mes de Castille Sc autres fontaines a Rome , entre lesquelles on voità la vigne pamphile celles de la fleur de lis Sc de la colombe , quisont les pieces de blason de !a maison du Pape Innocent X.

Fontaine cn niche, celle qui dans un renoncement circulaire parson plan Sc dont l’eau tombe par napes en plusieurs coupes dans unbassin extérieur, comme a la v.gne Aldobrandine a Freícati , ou n’aqu'un jet qui s’élan.e comme celle de marbre du petit Jardin Ju Roià Trianon.

Fontaine en arcade, celle dont !e bassin & le jet font à plomb fousnne arcade à jour, comme les fontaines de la colonnade Sc de larede triomphe d'eau a Ver ailles Sc de la vigne de Pamphile à Rome.

Fontaine cn grotte, ceilc qui est en renfoncement en maniéréd’an-fre dans limitât.on de la nature, comme la fontaine du toch r dansle Jardin'de Belved.r au Vatican, 8c celle du Mafcaron dans la vigneBorghcfc à Rome.

Fontaine en bust'et, efpecc de crédencc renfermée dans une balustra-de qyarrée ou circulaire, ou plusieurs jets de figures d’an.maux Sc d.vases fe rendent dans une cuvette ou bassin élevé. Ces fontaines fontordinair ment placées au pan coupé du concours de deux allées, com-me il s’en voit á l’entrée de la vigne Montalte à Rome Sc au côté delare de triomphe d’eau à Versailles.

Fontaine en portique > efpece de château d’eau en maniéré d’arc detriomphe à trois arcades , comme l aqua felice de termini, où estla statue de Moïse ; ou a cinq arcades adoflées contre un réservoirou réceptacle d’acqueduc, comme l’aqua paula fur le mont janiculeà Rome; i’une Sc Vautre de ces fontaines font d’ordte Jonique avecdes attiques Sc Inscriptions.

Fontaine en demìlune, celle dont le plan est circulaire avec une, deux,trois ou plusieurs arcades, renfoncemens ou niches, cn manière d’u-nc petite demi-Punc d’eau, comme la fontaine d’eau médccinale ap-pellée aqua acetosa , du dessein du Cavalier Bernin prés de Rome.

Les diverses efpeees de fontaines par rapport à leur fit nation.

Fontaine isolée , celle qui étant au milieu d’un espacé n’est attachéeà aucun des bâtimens qui Pcnvironncnc, comme les fontaines de laplace Navonne à Rome.

Fontaine adossée, s’entenJ de toute fontaine qui est attachée à quel-que mur de clorur- , dé face ou de terrassé , ou a quelque perron enavant corps ou arr ère corps, autant pour terminer,quelque point devûë, que pour augsoenter la décoration, comme il s’en voit à plu-sieurs vignes à Rome,

Fontaine en renfoncement . est celle qui est reculée au-delà du pare-ment d’un mur dans un renfoncement quarté ou cintré de certaineprofondeur, Sc qui répand son eau par une gargouille , une nape ouune cascade, comme la fontaine du bout du pont S^xte , qui termi-ne agréablement la strada julia, l’une des plus belles vues de Rome

Fontaine d encognure , celle qui sert dc revêtement au pan cou-pé du coin de Pile d’un quartier ; comme celles du carrefour desquatre fontaines à Rome. On appelle sontaimer celui qui a connoif-unce de ['hydraulique pratique dans la conduite des eaux, pour lesjeux des fontaines, Sc qui veille a l’entrctient de leurs tuyaux. Cenom fe donne encore á ceux qui travaillent fous lui , en Latin ilest nommé aquilex, dc legere aquas, amaller les eaux. On appelledans les Églises fonts baptismaux en Latin batìsterium , une cuve depierre ou de marbre, en façon de bassin de fontaine élevée sur unpied au bas de la nef d’une Église où l’on baptisé les enfuis. Onentend aussi par fonts baptismaux la Chapelle qui les renferme,comme celle de St. Eustache à Paris , peinte par Monsie ir Mignardpremier Peintre du Roi. Quant à l’étymologie I on prétend avoirassez dit en assurant que fonts Sc fontaine viennent de sons , mais jene scrois pas content, fi je ne faifois comparaison entr estons Scfittens,Sc ne trouvois pat là la définition naturelle de fontaine, qui est pro-prement une eau coulante, mais la premierc Sc originale eau coulan-Tome I,

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te, car les fleuves ( qui font aussi des eaux coulantes), ne sont quedes eaux dérivées des fontaines. Aulsi les fleuves font ils appeliez enLatin stutne» de fiuere {quasi fiuimtrt) ce qui a de ['analogie Si du rap-port a l’étymologie de sons (stuens aqua ). Fontaine parott aussi êtreun adjectif aqua fontana , comme pat une semblable» analogie jnon-taigne vient de terra montana séu terra montis, le terrein élevé. Ví-truve marque dans lés livres d’Architecture, que de Ion tcmsily avoitdes fontaines d’eau chaude, dont l’cau paroilloit aulsi bonne à boireque celle qui lé puiíòìt à la fontaine de camcnes ; je croirois qu’il n'ya pas une parfaite feutré á boire ces eaux chaudes en guise d’eaucommune, parce que la plupart de ces fontaines ne font chaudesque parce quelles ont été ainsi échauffées 8c comme cuites djnsdes minéraux par où elses passent . Sc ainsi elles ont tout un au-tre usage que L’cau commune. Dans les anciens Auteurs on trou-ve qu’il y avoit en divers endroits des fontaines fort remarquables >à Carthage on voioit une fontaine, fut l’eau de laquelle on voioitnager de l’huilc qui avoit l’odeur dc la raclure d’un citron. Onrencontrent auprès d’Heliopolis en Phrygie une groflé fontaine bouil-lante qui engendrait des croûtes de pierre. 11 y avoit une fontaineà Tctracine appellée Neptunienne', de laquelle ceux qui en beuvoientmouraient incontinent. Au Pais des Falifqucs il fort une fontainedans laquelle on trouve des os de ferpens Sc de Lazard* Sc autresbêtes venimeuses. En Arcadie il y avoit nne Ville qui s’anpclloítClitor, auprès de laquelle ctoit une caverne d’où sortait une fontainequi faifoit haïr le vin à ceux qui avoient bû de son can, stfe trouvoit de même en Piste de Chio une fontaine qui faifoitperdre ['esprit à ceux qui en buvaient, il y avoit une épigrammecn vers Grecs qui avertilloicnt que cette eau qui étoit fort agréa-ble à boire, rendoit l’cfpiit dur comme une pierre. Le sens <ks. vers est tel ,

Cette eau par fa fraîcheur & par son doux murmure

Charme tous Us sens à Cabord,

Mais elle rend tame plus dure,le rocher dent elle fort.

II faut enfin outre ce que nous venons de dire des fontaine*merveilleuses, faire aussi mention des fontaines dont les Poètes par-lent souvent, Sc qui ne font pas moins merveilleuses que les précé-dentes ; entre ces fontaines Poétiques celles-ci (ont considérables. Are-thuíe Sc Hypocrcnc. Le nom de la derniere lignifie la Fontainedu cheval ; on fait que les vapeurs des eaux souterraines montentjusques au plus haut des Montagnes par une transpiration continuel-le , Sc s’y épaissi fient en petites goûtes d’sau dont le concours don-ne naissance aux fontaines. Voisins dit que c'est ce mouvementdes, eaux qui a donné lieu à la fable dc Pegafe. Cc cheval ailéoune qu’il est bien raisonné par l'habile Voisins , qui fe montrepat là bon Physicien, peur aussi être moralisé Sc allégorisc commeétant une leçon symbol que à ceux qui aspirent à la qualité d’ex-cellent Poète, que Iotfqu’ils íè sentent emportés & prévenus patun esprit sublime Sc élevé , qui les élevant au dessus des espritscommuns, leur salle produire des fontaines & des torrens d’élo-qucnce. Quant à Arcthufe, c’est une fontaine de !a Gtece qu’on seineavoit été aimée du fleuve Alphée, duquel elle s’enfuit avec grandevitesse , ce qui est exprimé par 1e mot arethufa fortiter currem , dont['origine est arrête force Sc theoufa carrons, à theo curro,

FONT ANGE. C’est un nœud de ruban que ses femmes quise mettent proprement portent fur le devant de sent coëffurc. Ccnom vient de Mademoiselle de Fontange qui la premiere porta cenœud, lorsqu’elle commença de paroitte à la Cour. Les fontanges8eles commodes d’aujourd’hui font copiées fur les coëffurcs Sc les ajuf-temens de tête que les Dames Romaines avoient autrefois.

FONTE, en terme de monnoïe, signifie le métal fondu en cer-taine quantité, comme il est d usage dans cette phrase : on a faicune fonte de tant de marcs à la monnoïe. La fonte des métaux fefait différemment selon leurs différentes qualités. II faut , dir-on,remettre ces canons à.la fonte, il y a des chambres, c’est-à-dire,desespaces vuides dont l’air n’a pu être exprimé & mis dehors la ma-tière quand elle étoit en fusion dans le moule ; on tient que c c futun nommé 1 heodore Samien quj a enseigné le premier lc secret de!a fonte. On dit aussi en matière d’Impnmerie, une fonte de petitRomain, une fonte de St. Augustin, pour signifier une certaine quan-tité de caractères assortis pour remplir les casses des Imprimeurs. LesImprimeurs Sc Libraires, qui sc piquent de faire bien ses choses, fontfaire des fontes neuves , pour imprimer ou réimprimer de grandsouvrages.

FÒNTINAILLES. Fêtes des Romains qu’ils celéhroicnt 1e r;.d’Octobre, pour honorer ses Nymphes des fontaines Sc des nuits ; lacérémonie étoit de jetcet des bouquets dans les fontaines & dc mettredes couronnes fur les puits. Le Temple où l’on faifoit le sacrifice dccette fête étoit auprès de la porte Capene, qui fut appellée pour cesujet porte fontinallc, on la nomme aujourd'hui la porte St. Sebastien.

FOR.

FOR. Vieux terme Dogmatique , qui signifie Juridiction , onpeur écrire fore. 11 y a deux fortes de for ou fore: l’intérieur Sc ['ex-térieur. Le for extérieur, est 1e tribunal des hommes, Sc ce fore estou civil ou Ecclésiastique. Le (fore intérieur est le jugement de lapropre conscience. Remarqués qu’il y a bien des choses qu'on necondamne pas dans le for extérieur, qui font criminelles dans le socintérieur. Cependant il faut bien prendre garde á confondre la con-science éclairée avec une conscience érronée, qui divinisé les plus bi-zarres fentimens, qui naissent dans des imaginations fortes 8c pleinesde faux préjugés. Si on vouloir appellct à ce prétendu fore intérieur,à tes jugemens Sc préoccupations dépourvues de fondement, ondétruirait toute idée de bienséance Sc d’équité. Le fanatisme Sc sesdésordres qui en viennent dans l’État Sc dans l’Églife » sont les fruits

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