De Legibus. 53
"«Mutti; ternum impleri potest lex , etiamsi adsit inten-'Mtidi' fj 0 non satisfaciendi, vel interveniat etiamncieiulj actus peccaminosus, dummodo peccatum velts talis, intentio mala se concomitantes & accidentali-ter ad actum habeat, qualis foret peragens»mii Pofej communionem paschalem cum vana gloria.
Quast. An & quomodo obligat lex ad po- 74 *IB *> nenda media vel removenda impedimenta?
Stf'witJ Resp. i. Obligat per se ad procuranda me-in (petii: dia necessaria, eaque ordinaria, sic qui teneturirevetetj ad horas canonicas, tenetur ad procurandumIo; reftijt breviarium : non tamen tenetur quis ad mediairii potiiii extraordinaria e. g. ad restitutionem faciendamnkipr per labores statui suo indecentes, vel pretiosas:ur, &üe medicinas, ut convalescat &c. 2. Leges na-1 peregc turales obligant ad removenda impedimentatomi»,: etiam ante actum, sic parochus tenetur absti-oosraifc nere a potu fortioris vini, ex quo praevidet seimpotentem reddendum ad aisistendum proximoItfil»;«! in gravi necessitate spirituali» nee poteris ho-iki, it; die dilapidare, sieras nequeas tuos alere &c.bfaiip Quast. An teneatur quis anticipare velsup-itifeapt plere legem tempori affixam ?ulvisciii Resp- 1. Si & exeeutio Zx ratio legis est af-jn oji' fixa tempori, non datur obligatio anticipandii«K li- vel supplendi legem, & talis est lex breviarii,
,j, quia: festorum jejuniorum &c. si vero sola exeeutio,mftiM. t non ita ratio legis est affixa tempori» tunc va-M e>, let praedicta obligatio» ita ut praeviso impedi-oiadamr:: mento pro tempore legis , teneatur quis exe-rutit,cutionem anticipare, vel supplere, ejusmodimoto est lex confessionis annuae, communionis pa-a|]|l jj ( ]; fchalis &c. Hinc 2. Peccat, qui voluntarieac directe ponit impedimentum impletioni le-iiirar idi* g'®» & ex intentione non implendi legem: ficqui pila ludit, vel equitando se exercet cumioformS ea defatigatione, quae reddat illum impoten-■Bjtivi»ji jejunare peccat contra praeceptum jejunii:fjjdi vid. propos.Zi. ab Alexan.VII. damn. excu-( , j: ,fantur absolute a praecepto jejunii, qui iteriiiiwfe a S unt equitando, etiamsi iter necessarium non