54 Quaestiones in Tractatum II.

75

Qtireß. Quas lex fortius ac magis stringitprae alia ?

Resp. Magis obligant leges Divinae quamhumanae, item magis concernentes justitiamquam Religionem aut obedientiam : rursus ma-gis lex audiendi sacrum, quam abstinere a la-bore , vel jejunare , iu quo ultimo semper be-nignior est Mater ecclesia.

Qucefl. An uno eodemque actu satisfieri pos-sit pluribus legibus?

_ Resp. i. In materia justitiae non potest: sicutique non potes uno floreno satisfacere duo-bus, si utrique debeas floremini: 2. in aliismateriis similiter non potest absolute loquen-do, yfi constet talem esse intentionem praeci-pientis , quia Superior aliquid praecipiens, cen-setur exigere aliud, quam quod jam alias de-bitam est, alioqui frustra imponeret novam ob-ligationem i sic poenitens pra:cepto jejunandia Confeflario impolito non satisfacit per jeju-nium jam ex voto vel praecepto ecclesiae de-bitum , quia Confeflarius censetur obligare adopus alias non debitum, quam Confefl**««censetur obligare ad «pus ali*8-non debitum, ut-pote de novo punitivum , nisi aliud exprimat.Similiter non adimplet praeceptum, qui tene-tur duas Miflas audire, fi eas audiat in altari-bus vicinis eodem tempore celebratas ob pro-pos.53. sb Innocent. XI. damn. Satisfacitpraecepto ecclesiae de audiendo sacro, qui duasejus partes , imo quatuor simul a diversis ce/t-brantibus audit.

4

De interpretatione, dispensatione,ac cessatione legum.

76. Qiicefl, Quid & quotuplex interpretatio le-gis ?

Resp. Interpretatio est declaratio legemquampiam ad hunc casum vel personam non effeextensam, Alia est Authentica , quae fit *1>

ha-

1#'

ptl

«4«

-diosis

ajietirietausimoijärapi|i ci

iiife ia

nimitan

Wl3

kfr.

trWios babel

concemkirnenereStc.rursiSamtIt« i;litt, iCOMKsferfirt

?*5

M

.hoc

■sto*,