'tini, De Peccatis. 63
! Prei- Resp. Tribus : vel ex imperfecta deliberatio-.FWetj; ne, vel ex imperfecto consensu, vel ex par-( Mi»t vitate materiae, in iis, in qssbus eam Tbeo-pofetst logi non admittunt: & sunt primo ea, in qui-voiaitss bus redundaret aliqua imperfectio in Deum, nt( tanenv blafphemia, perjurium in re falsa quamtumvistefieaii: parva, odium vel contemptus Dei &c. sccun-»sitiit do in quibus grave sequitur praejudicium inve itic genus humanum, qualia sunt reveüatio ligiilifacramentalis, pollutio, delectatio venerea de«iobsi« liberate captata etli modica: not. propos. dam-iorfe nat. ab Alexandro VII. Probabilis est opinio,s m x- qua dicit este tantum veniale osculum habitum»tisiiii; ob delegationem carnalem 6? sensibilem qua exiCttiiW osculo oritur, secluso periculo consensus ulterio-BraiiE fis & pollutionis. Tertio in quibus frustraturefliiilj totus 6nis a lege intentus. Ejusmodi sunt:
, emptio rei spiritualis pro pretio temporalie tertie etiamsi parvo , violatio jejunii naturalis antetficii» Communionem &c.
tfifai: Quast. Quot modis peccatum veniale tran-o^
miw fest in mortale? *•'
co« Resp. Communiter quinque modis: i. raticÄiliiiftS ne finis mortalis, ut mendacium jocosum ininfctU gratiam puellae ad_ obtinendum usum corporis,sii äs 2. ratione scandali e. gr. verba scurrilia Reli-tutts scit giosi aut Superioris coram pusillis aut plebejis.pecMHe 3. ratione contemptus formalis, ut Religiosuside&;q transgredieris Regulam, Clericus rubricam,septa?,:" subditus ordinationem, debet autem contemp-inlijii’ tus ferri in legislatorem, vel Superiorem,
1: inf® yuia legislator vel Superior est, non vero inMir i eum» ut persona Drivata, vel vilis, impru«rsieisr dens, indocta, paflionata &c. est. 4. rationere reis periculi proximi incidendi in mortale e. gr.ncifi' «spectos, lectio curiosa in aliunde proclivi adleniq-j«vf luxuriam. 5. ratione conscientiae actualis er-el diJrjfr sone«. qualis foret in puella credente quod-vis osculum ex benevolentia admissum essejjjrt mortale. Observandum hic peccatum venialejjjjjji! numquam fieri mortale ratione solius numeri :id est: quantumemnque venialia multiplice n-' tur,