Band 
Erster Theil von A bis Epo.
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4Zv Bren

kommensten Gläsern und Spiegeln, nicht in einem Pimkre,sondern in dem Bilde der Sonne, d. i. in einem engenkreisförmigen Raume vereiniget, der den logten Theilder Brennweite zum Durchmesser hat.

Unter den Worten: Abweichung, dioptrischeund karoptrrsche, werden Ursachen angegeben, welchebey den gewöhnlichen sphärischen Brcnnglasern undBrenn-spiege'm diesen Ratnn noch weit mehr ausdehnen, und selbstdenjenigen Stralen, die aus einerley Punkte der Sonnen-flache kommen, nicht gestatten, sich in einem Punkte wie-der Zu vereinigen. Daher ist der Ort der Vereinigungnie ein Punkt, und sollte stets Brett nraum, nie Brenn-punkt, genannt werden. Man kan ihm nur in so fern denletzter« Namen geben, -als er sich wegen seiner geringenGröße ohne Fehler für einen Punkt annehmen laßt. Ge-wöhnlich nimmt man dafür den Punkt an, wo die zunächstan der Are und parallel mit derselben einfallenden Stralendie A.re und also auch sich selbst durchschneiden.

Dies sind wirkliche Brennpunkte (ioci pkviici 5.aöiuales), in denen parallel einfallende Stralen wirklichvereiniget werden. Hohlgläser und erhabne Spiegel zer-streuen die Stralen der Sonne so, als ob sie aus einemnahe vor dem Glase oder nahe hinter dem Spiegel liegen-den Raume oder Punkte ausgegangen waren. Ein sol-cher Punkt heißt ein eingebildeter Brennpunkt oder Zer-strcuungspunkt (locu; gesmecricus 5. virrualis). DieStralen kommen in der That nicht in ihm zusammen, weilsie ihn nicht erreichen, sie nehmen aber ihre Wege so, alsob sie in ihm beysammen gewesen wären, s.Zerstremmgs-punkt.

An der Geometrie werden den Kegelschnitten Brenn-punkte Zugeschrieben. Sie sind Punkte ihrer A,ren, dieso liegen, daß Stralen, aus dem einen kommend oder nachihm gehend, und von der krummen Linie nach dem Gesetzeder Reflexion zurückgeworfen, den andern zum Brenn-punkte oder zum Zerstreuungspunkte haben würden. DieParabel hat nur einen Brennpunkt, weil der zwente un-endlich weit hinaus fallt, d. i. sie vereinigt durch die Zu-