*In expositio-ne Psalm. xc.tomo v.S. Jo;Chrysostomiedit.Nivellia-n».
Praefatio vi j.
Palatino Num. 3?. in Vaticana Bibliotheca, nunc e-mendatiora & auctiora prodeunt. H$c certe Argu-menta ad hanc rem haud parum juvabunt lectorem:maximi ü regulas illas generales Ticonij,quas B. Au-gustinus abbreviavit in llb. De DcärinaChrißutUjob Q-culos habuerit; vel ita ejusmodi sensus mysticos ex-quirat, ut non scrupulosius singula dicta Psalmista;attribuantur Christo vel Ecclesia; sive anima" fideli;sed paulo generalius res rebus potius attribuantur:cum semner imago & simulachrura, ut est sensus lit-teralis & historicus Psalmorum, aliqua propria reti-neat, qua minus conveniunt persona vel rei signifi-cata per imaginem: sic picti colores in tela imagi-nem nominis figurant; qui viventi homini aliter in-sunt , cujus cum tüa (ut vernis utar S. Augustini>y? fimi-litudo in magnadisparilitate.Hinc via expeditior ad lntel-ligendos Psalmos minus exercitatis dabitur; quem-admodum interpretes faciendum docent in explica-tione Evangelicarum parabolarum: in quibus pluraad solum pertinent illarum ornatum, quo tenaciuscx illis circumstantijs memoria infigantur, Quarefatis suerit persecutiones Psalmista verbi gratia, adpersecutiones Christi ejusque membrorum genera-rim aptare, liberationes ad liberationes, orationes adorationes &c. ut aliqua in teri m propria relinquan-tur Psalmista, qui imago & simulachrum Christi fuit& Ecclesia.
Prater argumenta Beda, pro ijs quibus inter psal-lendum ea legere forte non vacaverit, alia duabrevissima apposita sunt PcriocbaEusebijCasarien-siscxBiblijspolyglottis, & duobus mss. Codd. Va-ticanis Num. Z4 t.Lc 34.2. & 8. Athanasij ex epistolaad Marcellinum, addita tertia epigrapha ad quammateriam potissimum spectet Psalmus an ad medi-tandum", an ad precandum, an ad laudandum velgratias agendas: * ut omnis qui eum pfaUit, sciat cui psallit,
■ quare psallu, & quid psallit. Ut autem h^sitatio omnis, in Periochis hisce praesertim 8 Athanasij auferatur,quidnam scilicet sit discriminis inter Interpel*§ § § lationem