Ad.

46

lo , speciem intueris, condemno.Non, inquam in eis ligni scien-tiae boni & mali, vel decorem veldulcedinem culpo, sed in te Evae* aspectum lascivum» & gustumgulosum accuso.

Anima. Bene dicis. Ratio. Igi-tur a radice colubri , de quo egredi-tur regulus, te observa, ne forte fe-men ejus absorbeat volucrem (a).Anima. Multoties in Isaia haecverba audivi, sed quommodo in-telligenda sint, nescio.

Ratio/ Coluber est serpens an-tiquus , radix pestifera ejus sugge-stio, Regulus vero motus animi ,femen reguli malus actus, volu-cris anima, quae & puritate levisest , & contemplatione sublimis.De radice ergo colubri egrediturregulus, & femen ejus absorbetvolucrem; quia & per suggestio-nem Diaboli concutitur animus,& opus illicitum perimit animam:

quia peccatum cum consummatum fue-rit , generat mortem. Igitur crebrascripturarum meditatione, assiduapsalmorum ruminatione , pura &humili consessione ab immundis tecogitationibus expurga. Membratua , quae sunt super terram, cumvitiis & concupiscentiis mortifica,ut & Babylonis parvulos tenens adpetram allidas: & carnis tuae teratsuperbiam, potus cibique parcitas.

Anima. Multum me tua verba& tristem laetificant, & nesciamerudiunt, & infirmam corrobo-rant. Jam mihi ostendisti, &quando me hoc visum fentat,non debere me nimis dolere: &spernendo id, quod dulces it, at-que plene intuendo, quid sit, &ad quam perditionem trasat, polseme illud per gratiam Dei superare,ut sic testa saniem sciam in ulceremeo radere.

Caput HI.

Capitulum, in quo culpae fratrum proclamantur, non nisi su-perbia & iracundia delusis infestum est, nec id carcer & erga-stulum , sed porta Paradysi & Janua coeli, dicendum est.

T> atio. Unde adhuc gravaris ? gravamen, dum tuis documentisAnima. Libenter tibi debeo tam plenum *~' a mihi conferturomne, quod tolero, ostendere 00 levamen. Ratio. Unde ergo gra-varis ?

* Cod. Mei. in te eruo aij>.

(a) lia. 14 29.

** Cod. Mei. pandere.

tt* Id, tam plene mihi confer; krtmta.