ab Alexand. VII. & Innoc. XL

uj

De charitate erga Proximum.PROPOS. DAMN.

i, IV T On tenemur proximum diligere aElu interno , &formali. Est io. Innoc.

2. Puecepto proximum diligendi satisfacere posfumutpersolos aßus externos . Eli 11. Innoc.

D. THOMAS 22.q.2<;.art.i. dicitur x.Joannis 4. hocmandatum habemus d Deo , ut qui diligit Deum , dili-gat & fratrem suum . Sed Deum tenemur diligere actuinterno, & formali, ergo & proximum interno sin-ceri amori? affectu debemus diligere.

Confirmatur haec Christiana, & ingenuae, rectae-que menti a natura impressa doctrina 22. q.26. art.7. „interior charitatis affeElio ,, debet respondere exterioriajfeElui: & q.25. art.p. effetius & signa charitatis ex ,,i/tteriori dileElione procedunt „ , & ei proportionantur.

Denique: diljgeredebemus proximum ea charita-te, quae omne odium excludat, actus autem externi,quos proximo demonstramus , ab alia radice pro-dire possunt, & omne odium non excludunt.' poliuntenim ab hypocrisi imperari, aut certfe ab humanita-te quadam , vel arte potius Machiavellopolitica ,quam , si modo viyeret , facetb argueret Diogenesfamosam adhibiturus lucernam, qua in frequenti to-ro homines candidi, sinceri, recti, explicati, öt ex-perrecti cordis studiosi inquireret. Adeo ars ista pes-sima inexsaturabile sf pe oaium sub speciose larva ami-citia: condens in multorum animos irrepsit.

Itaque exteriorum actuum exhibitio non est cer-tum animi odium excludentis argumentum, quod ta-men ad dilectionem proximi requiritur. Interius<pii%jn proximum sit propensus, oportet, & hoc est illumverfe diligere ,

H

De