Buch 
Veritas In Medio, Seu D. Thomas Doctor Angelicus Propositiones Omnes Circa Theoriam, & Praxim, Rigorem, ac Laxitatem versantes à Bajanis usque ad Quesnellianas 101 inclusivè per tutissima, & inconcussa, atque ab omni extremo remota dogmata, prædamnans : Inserta est vita Baji, Jansenii, aliaque gesta historica : Accessit Responsio brevis ad Patrem Quesnel / Auctore F. Francisco van Ranst S. Ordinis FF. Prædicatorum in Alma Universitate Lovaniensi S.T. Licentiato, & Studii Generalis Antverpiensis Regente
Entstehung
JPEG-Download
 

ab Alexandro still. 181

D, THOMAS 1.2.q.76. art.2. in corpore . 57 hörnenesciat ea , qiue scire non potest , horum ignorantia invin-cibilis dicitur : quia ßudio superari non potest , & propterhoc talis ignorantia , cum ,, non fit voluntaria „ , eoquod nun est in potestate nostra eam repellere , non est pec-catum . Ex quo patet , quod ,, nulla ignorantia invinci-bilis est peccatum „ .

Responderunt nonnulli (&in illorum responsionefundata est altera Propositio) ignorantiam invinci-bilem juris naturae, quae juxta illos mala est , & quod-libet aliud, este voluntarium voluntate Adami peccan-tis y iliamque sufficere ad culpam .

Sed hxc responsio facillime refellitur ex 2. dist. zo.q.i.art.2 . Ad culpam persona (qualis foret ignorantiailla invincibilis &c. ) „ requiritur voluntaspersonie ,, ,ad culpam vero natur<e (id est originale peccatum )non requiritur nifi voluntas in natura illa .

Deinde responsio illa evidentem patitur instantiamin motibus primo-primis y qui dimanant ex peccatooriginali y & tamen non sunt peccata , ut patet tumex hac Bajana damnata; pravadefidcria .... qu<e ho-mo invitus pat/tur,sunt prohibita Prtecepto non concupi-jces: tum exTridentino sess.5. num. 5. Concupiscentianocere non potest non consent ientibus.

Caeterum ä prima ex hisce damnatis non solum re-moti sunt illi, qui tenent poste dari ignorantiam in-vincibilem in praeceptis juris naturae magis reconditis,sed etiam ab ea se eximunt contrarium asterentes.Quodtamen illius sententia Patronis, quasi in damnatamistam inciderent, ä quibusdam imprudenter non semelobjectum suit. Aliud est enim affirmare, non poste da-ri praefatam ignorantiam invincibilem , aliud dice-re, non fore eum ä peccato excusandum y (\\ii operare-tur ex tali ignoratia invincibili, tametsi illa daretur,quod quidem illius sententia; Defensores numquam as-seruerunt. Ad veritatem tamen hi propius accederent,si aliofum Doctrinam amplecterentur sustinentium inremotioribus juris natura: praeceptis, ignorantiam dariposte invincibilem , quam vel iplimet licet Jpeculativeoppositi ia difficiliorum tamen celebratione Con-

M ; tra-