Buch 
Veritas In Medio, Seu D. Thomas Doctor Angelicus Propositiones Omnes Circa Theoriam, & Praxim, Rigorem, ac Laxitatem versantes à Bajanis usque ad Quesnellianas 101 inclusivè per tutissima, & inconcussa, atque ab omni extremo remota dogmata, prædamnans : Inserta est vita Baji, Jansenii, aliaque gesta historica : Accessit Responsio brevis ad Patrem Quesnel / Auctore F. Francisco van Ranst S. Ordinis FF. Prædicatorum in Alma Universitate Lovaniensi S.T. Licentiato, & Studii Generalis Antverpiensis Regente
Entstehung
JPEG-Download
 

Pascha fu Quesnel . 279

80. Quartus decimus gradus conversionis peccatorisest, quod cum fit jam reconciliatus, habet jus ajststen-disacrificio Pcclesiue. Est 8p.

SS. Gregorius Neocaesariensis , & Basilius Ma- ji nt i quagnus in suis pcenitentjum Canonibus , aliique ve- -£ cc i e r l(Steres Patres quatuor publice pcenitentium distin-guunt species , seu clasies , scilicet flentium , au- naditorum , subflratorum , & consistentium . Flentes ar- ac { p„ m .cebantur ab Ecclesia; foribus . Auditores juxta intentes,res Ecdesia; , ab earum tamen limine exclusi insummo moerore , ac squaliore saccis , & ciliciisamicti versabamur . Substrati porro intra Ecclesiaepartem , quae ä. forium Liminibus primum occur-rebat, & narthex vocabatur , admitti solebant , i-bique mista; partem illam , qua; Catechumenorumdicebatur, nec non Homiliam, & Sermonem, quiin Ecclesia de suggestu post Evangelium pronun-tiabatur, tina cum Catechumenis audiebant , sed an-te Offertorium, ne Mysteriis ineffabilibus interes-sent, simul cum illis alta voce Diaconi ä liminibusTempli omnino excludebantur . Soli consistentes ,seu jam reconciliationi destinati in Templo ad fi-nem usque sacri persistebant.

Hanc priscam Ecclesia; disciplinam videtur quo-dammodo renovare velle haec assertio . En pecca-tor , inquit, dum est jam reconciliatus ( non expri-mitur , utrum publicus sit peccator ille , an pri-vatus , ) habet jus assistendi sacrificio Ecclesia; .

Sed & consistentes , seu nondum aSualiter reconci-liati Sacrificio usque ad finem interesse poterant ,unde minus videtur quadantenus peccatori indulge-re propositionum Author, quam vel Antique Eccle-sia; praXi§.

Sans , assertioni non aliud opponendum esi , quampraefata illa , ineluctabilis D. THOM/E Authori-tas : ,, Ecclesiie consuetudo semper est in omnibusamulanda ,, . An vero nunc Ecclefis consuetudoest auditionem sacri peccatoribus prohibere? nonnee contra omnes fideles ( quos inter recensendi suntpeccatores, non enim per peccatum mortale amit-

S 4 titur

!

I