278 Propositiones damnata

j-um, quibus nos pecpatum spoliavit . E contra dun*polt peccatum commistum , ad poenitentia: Sacra-mentum coqfpgimus, dum peccatum prassertim nonmagnae adheestonis ex animo detestamur, dum adopportuna adhibenda remedia , qua: Consestariuspraescribet , nos promptos ostendimus , ita ut dedispositione nostra prudens possit Pirector formarejudicium ; tunc revera percipimus quid fit pecca-tum . Peccatum scilicet nos suo pondere , ut Patresloquuntur, trahit ad aliud : & ideo volumus resti-tui postessipni bonorum, possessioni Divine gratis,qua nos peccatum spoliavit . Ardenter absolutioentflagitamus, ut gratia donemur Sacramentah , quaadversus quoslibet dgmonis infujtus muniamur, robo-remur , protegamur, conservemur.

Porro przsenti non inepte materise applicandasunt illa, quL eximius Steyaertius adducit pag.273.Si sola consulatur antiquitas ( seu prisca Ecclesis„ consuetudo ) spreta Ecclesia hodierna , seu ejus„ praxi, omnia sursum , deorsum verti oportet in„ Theologia , Soli proinde hi ab erroribus fern per„ manserunt, & manebunt immunes, qui Ecclesias„ fui temporis indivulse adhaeserint, qua: tam ho-„ die , quam heri est columna , & firmamentumveritatis , qu£E proinde errare nonpotefi , utpote a Spiri-tu fianUlo infimtta. £.p. 8j. art.5.

Caeterum accurate notandum est, nos hic locutosfuiffe de satisfactione ordinarie absolutioni non prae-mittenda . Nolim autem hoc semper & omni eventupracticandum este. Poterit enim quandoque Sacer-dos pgnitenti injungere, ut satisfactio , puta Vigi-liae, jejunium, aliaque opera pinalia absolutionempraecedant, si ea tanquam judex , & medicus cura-tioni ejus spirituali expedire judicaverit. Pt in talicasu efi modus plenus sapientia , lumine , & cbaritatedare antmabus tempus sentiendi fiatum peccati &c.Uti nimium spernimus Rigorem, itaeffraenem aver-samur Laxitatem. Charybdis illic, hic Scylla est,scopuli sane Naufragiis celeberrimi, proinde mediqtutijsvnus ibis .

80. Quar-